Наследие Изначальных - страница 8

Дайенн почувствовала себя несколько неуютно — всё-таки прозвучавшее могло относиться и к ней. Программа усыновления обнаруженных в покинутой тайной лаборатории на Аббе дилгарских детей была одним из самых дискуссионных вопросов того одиннадцатилетия, и он едва не расколол общество. В конце концов та точка зрения, что уступать потенциально опасное наследство другим мирам может оказаться стратегически не лучшим решением, возобладала. Часть касты воинов также считала, что уступать его полностью другим кастам — ошибка, но они были в меньшинстве в сравнении с теми, кто хотел бы вообще откреститься от этого сомнительного подарка. Таких, как родители — воинов, решившихся принять в свою семью дилгарят — было очень немного.

— В 2290 году Алваресы достаточно скоропостижно и не афишируя своего решения переселились на Корианну. Нет сомнений, что этот шаг был рассмотрен и одобрен самыми высокими инстанциями, а вот о причинах — однозначного ответа нет.

Девушка замерла снова. Поворот, который принимала беседа, был всё менее ей понятен. Но ни смущение от обсуждения достаточно личных моментов чужой жизни, ни удивление от того, что при ней упоминают о «самых высоких инстанциях», не должно иметь значения — старейшина знает, что он делает, а её задача — слушать и оправдать оказанную честь.

— Первый факт, — продолжал Соук, — Вадиму Алваресу от отца досталась уникальная особенность — его невозможно телепатически просканировать. Речь не о блоке — да и десятилетний ребёнок не смог бы создать настолько сильный блок, чтоб он оказался не по зубам сильнейшим телепатам в Тузаноре. Фриди не были едины в описании этого явления по ощущениям, но сходились на одном — никакое ментальное взаимодействие с этим ребёнком невозможно. О его отце, Рикардо Алваресе, говорили то же самое…

Дайенн только теперь заметила в графе «пси-способности» в досье Вадима Алвареса значок «не определено». Действительно, его нельзя маркировать как нормала — из нормалов немногие способны противодействовать сканированию, и уж точно не в детстве, и не тогда, когда их сканируют фриди — сильнейшие телепаты этого мира. Но как такое возможно?

— Факт второй — Корианна… Что ты знаешь об этом мире?

— Немногое, — созналась Дайенн, — знакомство с историей и культурой Корианны не входило в нашу программу. Я знаю, что в секторе этой планеты в 2261 году состоялось финальное сражение Изначальных, после которого они покинули нашу вселенную, и есть представление, что там до сих пор остаётся портал в то измерение, куда они ушли. Также — что, несмотря на то, что к 2261 году уже было известно о существовании на Корианне достаточно развитой цивилизации, находящейся на пороге космической эры, первый контакт с её обитателями состоялся в 2271 году, во время экспедиции «Эскалибура»…

— Совершенно верно. И этот контакт, как мы узнали многим позже, дал новый неожиданный толчок в развитии этого мира… Это всё?

— Ну, общеизвестный факт — что Корианна не член Межзвёздного Альянса, с 80го, когда они вышли на полноценный контакт, они продолжают поддерживать Расширенное соглашение…

— Да. Не знаю, известно ли тебе обоснование, по которому корианцы, при неизменной декларации мирных намерений, отказываются от полноценного вступления в Альянс. Принципы Альянса, общеизвестно, не допускают вмешательства во внутренние дела других миров, что корианцы не считают для себя вполне приемлемым, как противоречащее их доктрине…

Понятнее, разумеется, не стало, но определённо, это звучало достаточно зловеще. Дайенн снова обратилась к досье, за поиском ответа, о какой доктрине речь, в графе «религиозные убеждения» у её будущего напарника стояло «атеизм», но вероятно, это, как ни неприятно выглядело, не было полным ответом.

— Они называют это принципом интернационализма, братской солидарности с угнетёнными других миров. Корианцы убеждены, что все миры должны придти к тому строю, который установился на их планете, и в случае гражданских волнений в каком-либо мире они готовы оказать всяческую военную и гуманитарную помощь повстанцам. Более того, они не очень-то скрывают… скажем так, готовность приближать этот момент, путём пропаганды своей доктрины тем иномирцам, с которыми им случается иметь дело.