Небесные покровители земного воинства - страница 7
Георгий Победоносец был Небесным покровителем нескольких великих строителей русской государственности и русской военной мощи. С именем Георгий был крещен князь Ярослав Мудрый. Он построил в честь своего святого город Юрьев, основал Юрьевский монастырь в Новгороде, воздвиг Георгиевский храм в Киеве. Имя святого Георгия носили также основатель Москвы Юрий Долгорукий и великий князь Владимирский Юрий Всеволодович. Все эти князья прославились как собиратели и защитники Русской земли. А поражающий змия всадник, в котором нетрудно угадать черты святого Георгия, стал изображаться на гербе Москвы и Российского государства.
В XVIII веке для награждения офицеров русской армии был учрежден Георгиевский крест, ставший самой почетной боевой наградой. Он давался не по чину, а исключительно за подвиги в военное время. С этим орденом связано также появление в Зимнем и Большом Кремлевском дворцах знаменитых Георгиевских залов.
Православная Церковь чтит великомученика Георгия 6 мая (по новому стилю). Иногда этот день совпадает с Пасхой, и празднование, согласно Церковному Уставу, переносится на три дня. Так случилось и в 1945 году – и 9 мая, в День Победы, во всех православных храмах шла служба великому Победоносцу, не по желанию людскому, а по явному Промыслу Божию. Святому Георгию и в наши дни молятся о победе над внешними и внутренними врагами, о защите христианских воинов и Отечества.
Составлено по источникам:
[Память] святого великомученика и победоносца Георгия // Минея апрель. Ч. 2. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008. [Краткое житие].
Страдание святого великомученика Георгия Победоносца // Димитрий Ростовский, свт. Жития святых: В 12 т. Т. 8. Месяц апрель. [Репринтное издание]. М.: Лествица, 2004.Троп а́ рь
глас 4
Я́ко пле́нных свободи́тель / и ни́щих защи́титель, / немощству́ющих врач, / правосла́вных побо́рниче, / победоно́сче, великому́чениче Гео́ргие, / моли́ Христа́ Бо́га / спасти́ся душа́м на́шим.Ин тропарь
глас 4
П о́двигом до́брым подвиза́лся еси́, / страстоте́рпче Христо́в, / ве́рою и мучи́телей обличи́л еси́ нече́стие, / же́ртва же благоприя́тна Бо́гу прине́слся еси. / Те́мже и вене́ц прия́л еси́ побе́ды / и моли́твами, свя́те, твои́ми всем подае́ши / прегреше́ний проще́ние.Канон [34]
глас 2
Песнь 1
Ирмо́с: Во глубине́ постла́ иногда́ [35] фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть, препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися.
Припе́в: Святы́й великому́чениче Гео́ргие, моли́ Бо́га о нас.
Т е́плою ве́рою и любо́вию призыва́ющия тя, му́чениче Христо́в, венцено́сче Гео́ргие, предстоя́ всесве́тел честно́му Престо́лу все́ми Владу́щаго, твои́ми моли́твами и предста́тельствы сохрани́.
Припев: Святый великомучениче Георгие, моли Бога о нас.
Б лагоро́дно возде́лание Христу́ был еси́, Гео́ргие, му́ченическими возде́лан дея́нии, и, я́ко бога́тство пресла́вно, в Небе́сных тя сокро́ви-щах положи́ Подвигополо́жник, я́ко преизя́щне хра́брствовавшаго.
Припев: Святый великомучениче Георгие, моли Бога о нас.
Т ве́рдо и терпели́вно устреми́лся еси́, самозва́н, к по́двигом, преблаже́нне Гео́ргие, и, низложи́в свире́пое мучи́телей ополче́ние, моли́твенник о всех, призыва́ющих тя, был еси́.
С ла́ва: Блаже́нную, сла́вне, жизнь ны́не восприе́м, во Христе́ сокрове́нную, Гео́ргие, о не́йже подвиза́лся еси́ до кро́ве, ве́рою пою́щим тя моли́ спасти́ся от вся́каго, страстоте́рпче, обстоя́ния*.
И ны́не: Не́бо была́ еси́ слове́сное, Сло́во Небе́сное в Твое́й утро́бе, Богома́ти, вме́щшая, И́мже вся бы́ша: Не́бо же, и земля́, и я́же вы́шше сих. Те́мже со дерзнове́нием моли́ спасти́ пою́щия Тя.Песнь 3
Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, яко крин*, Го́споди, язы́ческая неплодя́щая Це́рковь, прише́ствием Твои́м, в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.
Припев: Святый великомучениче Георгие, моли Бога о нас.
В енце́м страда́ния сия́я, сла́вне, благоче́стно призыва́ющия тя моли́ Изба́вителя и Бо́га от вся́кия ну́жды, блаже́нне, изба́вити.
Припев: Святый великомучениче Георгие, моли Бога о нас.
Б ога́тыми просвеща́емь сия́нии, прему́дре, мра́чную отжени́ печа́ль и мглу страсте́й от нас, ве́рою восхваля́ющих тя.