О вреде одежды и пользе обнажения - страница 8

Кстати, человеческий эмбрион между шестым и восьмым месяцем в утробе матери покрыт тонкой шерстью, напоминающей птичий пух. Более того, совсем нередки случаи, когда к ужасу акушеров и родителей рождаются дети с густым волосяным покровом по всему телу, который через некоторое время исчезает. По мнению группы М. Стоункинга, именно вши оказались главным побудителем превращения обезьяны в человека.

Шерсть и любые одеяния представляли идеальное место для распространения насекомых — паразитов. Вши и их сородичи заставляли человека ходить раздетым и уделять особое внимание гигиене тела вплоть до удаления волосяного покрова, тем самым, способствуя приучению первобытного человека к использованию огня для обогрева тела и приготовления пищи. Кроме того, ученые считают, что одновременно с оголением у предков людей происходило развитие потовых желез с появлением подкожного жира, и усиливались сексуальные возможности.

Следствием чего стало увеличение продолжительности жизни (у человекообразных обезьян она редко превышает 40 лет) и повышение рождаемости, что и предопределило дальнейший ход эволюции. Пока это лишь теория, но ученые хотят расшифровать ДНК вшей, которые передаются от человека к человеку и при его отсутствии погибают за 24 часа. Тогда, по мнению немецких антропологов, можно будет точно установить, когда наши предки лишились плотного волосяного покрова и стали homo sapiens. Обычай вообще постоянно обходиться без одежды в силу климатических условий и длительной удаленности от цивилизации всегда существовал (а кое-где даже существует и поныне) у коренных народов в Азии, Африке, Австралии, Новой Зеландии, Океании, Южной и Северной Америке.

А теперь наступило время заглянуть в Россию. И тут традиции обнажения имеют сильные исторические корни. Во времена язычества на Руси нашим предкам приходилось обнажаться не только при гигиенических процедурах, но и в различных культовых ситуациях, связанных, прежде всего, с традиционными обрядами и народными обычаями.

Известный отечественный сексолог И. С. Кон в книге «Сексуальная культура в России» (М., ОГИ, 1997 г.) отметил: «Как и у других племен, у славян существовали многочисленные оргиастические обряды и праздники, когда мужчины и женщины сообща оголялись. Мужчины символически оплодотворяли землю, например, сеяли лен без штанов, а иногда и вовсе голыми, а женщины, вызывая дождь, демонстрировали небу свои гениталии. В некоторых районах Украины еще в XIX веке вместе с ритуальным совокуплением на полях в период посевной существовал обычай перекатывания парами по засеянному полю.

А некоторые брачные обряды включали в себя фаллические элементы, в том числе, демонстрацию и целование половых органов». Кроме упомянутых ритуалов вспашки первой борозды и привлечения дождей, отметим также дошедшее до наших дней празднование «Ярилы» в ночь на Ивана Купалу. Поясню, в чем состоит суть празднования этой ночи, которая сейчас отмечается с 6 на 7 июля, а по старому стилю — с 23 на 24 июня в день летнего солнцестояния. По народному календарю на день 7 июля — Рождество Иоанна Крестителя — приходится один из самых почитаемых народных праздников, который, имея древние корни, соединился позднее с христианским торжеством. У него много вариантов названия: «Иванов день», «Иван Купала», «Иван Травник», «Иван Колдовщик», «Иван Цветной», «Купала», «Травник».

В народных верованиях день христианского святого слился с языческим праздником воды и водяных божеств — «купал», отчего и получил название Ивана Купалы. На Руси издавна это был самый любимый молодежью праздник. Считалось, что в Иванов день природа — в зените своей силы. И люди стремились взять у нее часть этой силы для себя: собирали травы, росу, купались, совершали магические обряды. Этот праздник — культ света, солнца, всего живого; в это время «роса целебна, трава лечебна, вода очистительна».

В ночь на Ивана Купала наши предки собирались на берегу близлежащего водоема, раздевались донага и в таком виде собирали лечебные травы, из которых затем плелись венки. Затем сооружался большой костер, через который было принято прыгать парами парням с девушками, взявшись за руки. Если руки не разъединялись — то это означало будущую крепкую связь и, возможно, супружество.