Острог на Печоре. О государевой крепости, протопопе Аввакуме и его соузниках - страница 46

Избу, где будет содержаться «бывшой» Пушкин, предлагалось укрепить решетками «да и трубу такую сделать, чтоб пролезти не смог, полы накрепко прибить гвоздями, чтобы ни единой половицы поднять не смог». Словом, требовалось жилье для узника сделать такое, «чтобы утечки никакого способа не осталось». Подпоручику Ореховцеву под страхом сурового наказания вменялось лично строго смотреть за караулом, чтобы «никаких послаблений не допускал и неукоснительно смотрел и наблюдал за ним».

Караульная команда состояла из сержантов, солдат Архангельского гарнизона и Мезенской штатной команды. Для предупреждения возможных контактов с узником состав караульной команды ежегодно менялся. Но подпоручик Ореховцев не оправдал возлагавшихся на него надежд и, «будучи уличенным в противозаконных поступках», в июне 1777 года был заменен капитаном Тимофеем Нелюбохтиным.[132]

Так как этот «бывшой Пушкин дерзкой и отважной человек» вынашивал план побега из Пустозерска и предпринимал к этому конкретные действия, то по секретному предписанию от 18 июня 1781 года его отправили из Пустозерска в Соловецкий монастырь. Монастырская тюрьма явилась последней обителью Сергея Алексеевича Пушкина. 24 декабря 1795 года он умер.

Что касается его брата Михаила, то тот скончался в Тобольске.

Небезынтересно отметить: отец упомянутых братьев Пушкиных — известный сановник и действительный камергер Алексей Михайлович Пушкин в 1743―1745 годах был архангельским губернатором. Мог ли предполагать Алексей Михайлович, что его сын Сергей здесь же, на Архангельском Севере, бесславно закончит свои дни?!

Есть все основания полагать, что Александр Сергеевич Пушкин, который весьма интересовался своей родословной, знал о злоключениях своих родственников.

Вплоть до средины XVII века в Пустозерске не было постоянного воинского гарнизона, а для охраны острога «от приходу воровской карачейской самояди и для караулов и посылок» там держали периодически заменяемый караул стрельцов из Холмогор. Они же несли сторожевую службу на острове Вайгач, где русское правительство в 1620 году установило заставу, чтобы не допустить проникновения иностранцев морским путем на Обско-Енисейский Север. Еще раньше, в XVI веке, они же несли сторожевую службу на острове Матвеев, где стояла застава, взимавшая пошлины с судов, идущих в Сибирь.

Позднее в Пустозерске учредили постоянную воинскую команду. Первый ее состав сформировали из стрельцов, набранных на Двине. В 1648 году «прибрано на Двине и послано в Пустоозерский острог стрелцов 50 человек з женами и з детьми».

Другой состав в эту команду набран на месте, в Пустозерске, из «вольных людей», а также из «пустозерской новокрещеной самояди и из ссыльных людей». Так, пустозерский воевода Григорий Неелов в своей отписке, отправленной царю в 1672 году, сообщает, что в Пустозерском остроге дополнительно «прибрано» 50 стрельцов из числа «вольных людей, да сверх того там же приверстано из новокрещеной самояди и из ссыльных людей 10 человек, а всего там стрелцов 110 человек». Из этой же отписки видно: «жалования дается им денежного по 3 рубли, хлеба по 9 чети ржи человеку на год».[133]

Позднее, в XVIII веке, хлебное жалованье военным служителям Пустозерского острога выдавалось из расчета «муки по две четверти, круп по осмой доли четверика» на одного человека на месяц. Четверик составлял восьмую часть четверти, и объем его в то время соответствовал 26,239 литра. В четверти заключалось 9,5 пуда пшеницы и 6 с четвертью — ржи.

Команду Пустозерского воинского гарнизона причислили к Архангелогородскому полку, и именовалась она восьмой ротой. Руководил гарнизоном офицер, как правило в звании капитана. Среди младших командиров в его подчинении находились унтер-офицеры и капралы. Был в Пустозерском воинском гарнизоне и барабанщик.

Из Крестоприводной книги Пустозерского уезда 1682 года мы узнаем, что в Пустозерске на посаде в то время проживали в числе «бывших стрельцы отставленный Васька Новокрещен, Ивашко Новокрещен». Их фамилии свидетельствуют о том, что это были пустозерские ненцы, обращенные в христианскую веру. В составе Пустозерского воинского гарнизона несли воинскую службу и находившиеся здесь ссыльные.