Освоение одиночества. О чем молчат любимым - страница 29

стр.

ко одни вольно к своим женщинам идут. Другие - от вас, к чужим. Вы же - лучше меня - знаете, что сами его к другим прогнали. Не теперь, а давно. Как только позволили ему до себя дотронуться. В первой же близости.

— Я не прогоняла. Как это?

— Вы же сами сказали: «к другим».

— И что с того?

Он же не к другой женщине ушел, а от вас! Вы же знаете,' что муж вас всегда любил - нет на вас грязи равнодушных прикосновений - и любит! И желал всегда он вас, а не вы его.

— Конечно.

— Как в том анекдоте? Муж поздно пришел домой. На столе записка жены: «Щи на плите. Водка в холодильнике. Будешь любить, не буди!».

— Хм... А что поделать, если мне это, вообще, безразлично?

— Ну, что вы хвастаетесь!? Чем?! Не торопитесь! Не наговаривайте на себя! Без нужды в постель только шлюхи ложатся. Окажется, что все это - совсем не так! Но сами-то вы понимаете, что любили не мужа, а его любовь к вам?

— Вы угадали. Я уже и сама иногда думала, что сделала тогда большую ошибку. Ничего этого не надо было!

— Не торопитесь. Речь не об этом! Вы сегодня и сию минуту делаете ту же ошибку.

— Какую?

— Ту же! - Ошибка была очевидна сразу, как только женщина появилась в кабинете, до всех ее рассказов. Передо мной сидело очаровательное существо, которое никогда себя не чувствовало. Никогда не чувствовало другого. Никогда не знало, чего хочет.

Как я мог хоть что-нибудь рассказать ей про ее чувства или про состояния ее мужа?!

Она думала, что думает. В мире ее штампов не было ни ее, ни его. Не было никакого присвоенного опыта для понимания и принятия моих ответов.

Средств объяснить ей - у меня пока не было.

Оставалось только повторить мой первый вопрос.

— Вы уже знаете, как меня хотите?

— Знаю.

— Как.

— Никак. Я только мужа хочу.

— И в каком месте вы это узнали?

— В голове...

Жена резидента нашей разведки

Она не выбирала сейчас меня! Как не выбирала и не выбирает никого!

Содержание нашего общения здесь - определяю я. Дома - навязывает муж. Там - задают пристающие мужики. Всегда и всюду - не она.

Она умеет только неосознанно привлекать, потом ждать, артачиться, терпеть, обманываться в своих надеждах, злиться, критиковать, сетовать, разрушать и рвать отношения. Отчаиваться, снова - нечаянно, не выбрав - привлекать, снова надеяться, ждать и... все снова, но нигде ничего не взять. И не построить!

Она никогда не чувствовала себя. Никогда не выбирала, а потому, по ее ощущению, ничего ни у кого не брала и не получала.

Ни кому не была искренне благодарной.

Никто не йог почувствовать себя ей нужным.

А так как она все-таки существует и что-то делает, то есть постоянно, ничего от вас не получая, тратится (например, тратит с вами, как теперь со мной, время), то всегда чувствует всех, с кем сталкивается, своими неоплатными должниками.

И лучший способ не обмануть ее ожиданий и не попасть в должники - ничего в отношении ее не делать!

А ничего не делать с ней можно, только делая это с другими, или оглушив себя работой, алкоголем, болезнью... Можно, держась от нее подальше, не иметь с ней дела!

Последним и определяется выбор ее партнеров.

Люди, не желающие выносить эту пытку необщением с женщиной, которая рядом, избегают ее, не попадают в поле ее зрения.

Рядом остаются только те, кто жалеет ее, или кто, не интересуясь ею, хочет ее использовать. Они и расплачиваются ощущением собственной ненужности, со всеми вытекающими из этого последствиями. И поделом!

Сама же она свободно себя чувствует только с теми, кто никак не проявляет своего отношения к ней, ничего от нее не хочет и не навязывает ей никакой своей инициативы.

В этом - одна из причин того, что такие женщины так часто «жертвует себя» мужчинам, увлеченным спиртным или другими наркотиками, а не ею. И еще - юродивым!

Движимая высокомерным стремлением чувствовать себя благодетельницей убогих (а в действительности - влекомая неодолимой нуждой согреться дармовым, по-детски незащищенным теплом не управляющего собой человека), алкоголиков, наркоманов и психопатов она «спасает». Доводит их своей равнодушной и обязывающей заботой до самых крайних степеней человеческого падения. -