Подлинная история России - страница 37
Таким образом, во всех списках в основе один рассказ с возможными вариациями. Здесь уместно будет напомнить, что «Г. М. Прохоров доказал, что в Лаврентьевской летописи (Пушкинский список) три страницы, посвященные походу Батыя, вырезаны и заменены другими — литературными штампами батальных сцен XI–XII вв.» (Гумилев, 1992б. С. 351; Прохоров, 1972, 1974). При этом добавим, что Лаврентьевская летопись — это один из самых важных и наиболее используемых источников по древней истории России. Н. А. Полевой упоминает Лаврентьевскую летопись (да еще со ссылкой на Карамзина!). Но если в этой летописи «батыев поход» — подмена, то и в остальных тоже!
Раз в русских летописях повествование о нашествии Батыя «взывает» к осторожности, то обратимся к одному из главных иностранных источников — летописям Рашида-ад-Дина.
Хотя в советском издании этих летописей говорится, что «впервые к изданию текста и его переводу приступил французский ученый E. Quatremere…» и издал его частично в 1836 году (Рашид-ад-Дин, 1946, Т. З. С. 7), тем не менее, Н. А. Полевой цитирует Рашида-ад-Дина по Оссону («Hist, des Mongols», Париж, 1824). Как же описано в этой книге нашествие Батыя? Цитируем Н. А. Полевого:
«Рашид… начинает истреблением Поло (Польши), и смешивает с этим разорение Венгрии. Потом уже описывает он покорение булгаров, смерть Бачмана, завоевание мокшан (или бокшан) и буртасов. Здесь следует поход на Русь. Монголы осаждают и берут в три дня город Бан (Рязань?)…» — читатель следи за вопросами Полевого в скобках: Полевой пытается разобраться с географией и переводом с персидского — «…потом город Ига (Ингваря?), поражают князя русского Урмана (Романа, близ Коломны?); в пять дней берут город Мокос, и убивают Эмира Улай-Тимура (Москва и князь Владимир?); восемь дней после того осаждают они город великого Георгия (Владимир?), берут его, и в пять дней овладевают городом Св. Николая (вероятно, Киевом, взятым в день Св. Николая; комментарий — хоть святые выручают, а то совсем „хана“ — А. Г.), столицей земли Венцеслава (Всеволода?), и убивают самого Великого Георгия, который скрывался в лесу. После сего рассыпаются повсюду, и берут множество городов (здесь упоминается о Килакаске, см. прим.89). Следуют битвы с народами: мериш, ченичак, и кипчак. Монголы берут город Мангасс и Железные врата (Дербент). Потом Мангу и Куюк едут к Оготаю, а Батый завоевывает все города Уладиму-ра, особенно город Уч-Огул-Уладимир (по переводу: город трех сыновей Владимира), переходит горы, вступает в землю булгаров и башкирцев, разбивает воинство Безеренбама, грабит сассанов, вступает в землю Кара-Улаг, бьет улагов, и войдя в землю Мишелава, разбивает его войско. Потом преследуя Келара, монголы переходят реки Тиссу и Тонгу, гонят Келара до самого моря. Следует окончательное покорение кипчаков. — Смесь рассказов, едва понятная!» (Полевой, Т. 2. С. 534–535).
Какая удача! Если бы не рассказ о нашествии по русским летописям, то так бы и не узнали мы, что Бан — это Рязань… Но, увы, проблема, как мы уже знаем, и с русскими летописями.
Что нам делать с рассказом Рашида-ад-Дина? Как воспользоваться его текстом? «Для установления критического текста труда Рашида-ад-Дина, в частности для установления правильного чтения собственных имен и терминов, для изучения его лексики, языка и стиля необходимо было, помимо знания персидского и, естественно, арабского языков, знакомство также с языками монгольским и тюркскими. Наконец, для исследователя истории монгольских государств требовалось, помимо источников персидских, арабских, армянских, монгольских и китайских, привлечение также источников русских, арабских, грузинских, сирийских, византийских и западноевропейских. Короче говоря, исследователь, если не был полиглотом, — неизменно чувствовал ограниченность своих сил» (Рашид-ад-Дин, Т. 1. с. 10).
Со времени Н. А. Полевого прошло почти двести лет. И что, историческая наука способна доказать, что «Эмир Улай-Тимур = князь Владимир»? Посмотри, читатель, примечания в советских переводах «Сборника летописей» Рашид-ад-Дина (Рашид-ад-Дин, т. 1–3) и убедись сам, что работы для исследователя не меньше, чем во времена Н. А. Полевого.