Последние походы Святослава - страница 13

стр.

(Феофан Исповедник). Было освобождено великое множество пленных из Эдессы и Александрии, которых персы угнали во время захвата этих городов. После того как войско отдохнуло, Ираклий распорядился сровнять дворец с землей, «чтобы почувствовал Хозрой. как больно было Римлянам, когда он опустошал и сжигал их грады» (Феофан Исповедник).

Персидский шах тщетно метался но стране, пытаясь наскрести ещё войск для отпора Ираклию, но у его подданных уже создавалось впечатление, что их повелитель окончательно выжил из ума, поскольку он снова отклонил мирные инициативы императора. «Я преследую, но и расположен вместе к миру; я не по воле своей огнем истребляю Персию, но ты сам к тому принудил меня; и так хотя теперь бросим оружия и возлюбим мир: угасим огнь, пока еще не все пожжено». Так как Хозрой и теперь не согласился на мир, то возникла против него великая ненависть у Персов» (Феофан Исповедник).

Армия ромеев находилась уже в 20 километрах от Ктесифона, готовясь к последнему броску на вражескую столицу, а персы срочно разрушали мосты через канал Нахраван, подготавливая последний рубеж обороны. На позиции выдвинулась личная гвардия Хозроя, а также 200 боевых слонов. Не желая напрасно проливать кровь своих бойцов в лобовой атаке, Ираклий распорядился искать места, подходящие для переправы. Но тщетно, все мосты были разрушены, в местах, более-менее подходящих для того, чтобы перебросить войска на другой берег, стояли гвардейцы и слоны. Тогда император изменил тактику и. отказавшись от атаки на столицу, стал просто разорять все территории, до которых могли дойти его войска. Как следствие, некоторые знатные персы стали прибывать в лагерь Ираклия и сдаваться на его милость. От них император и узнал последние новости относительно своего персидского коллеги: «Хозрой, бежавши из Дастагерда, хотел венчать на царство Мердасана сына своего» (Феофан Исповедник). Ираклий понял, что этим неразумным деянием Хозрой ущемлял права своего старшего сына, Сироиса, и гем самым фактически провоцировал внутреннюю смуту в находившейся на грани гибели стране. Мало того, исполнившись необоснованных подозрений, он распорядился убить Савара, который вёл из Халкидона армию в Персию, и послал своих людей, которые должны были это сделать. Но по иронии судьбы они попали в руки ромеев, и Ираклий недолго думая отправил их всех под стражей к Савару.

Итог превзошёл все ожидания, потому что Савар заключил мир с Империей и выступил против Хозроя. Затем восстала гвардия шаха и другие персидские войска — свергнув своего повелителя, они провозгласили владыкой его старшего сына Сироиса. С самим же Хозроем поступили соответственно его злодеяниям: «Крепко оковавши цепями руки его назад, на ноги и на шею наложили тяжелые железа и ввергли его в дом тьмы, который еще в юности устроил он и укрепил для хранения денег: здесь томили его голодом, подавая скудный хлеб и воду. Сироис при этом сказал: «Пусть ест золото, которое собирал напрасно, для которого многих уморил голодом и опустошил мир он посылал сатрапов ругаться над ним и плевать на него: потом приведши Мердасана, которого хотел венчать, пред глазами его убил, также убил пред ним и прочих детей его, и посылал всех врагов его ругаться над ним и заплевывать его. Продолжавший сии ругательства в течение пяти дней Сироис приказал убить его стрелами, и таким образом в мучениях мало-помалу тиран испустил злую душу свою» (Феофан Исповедник).

Воистину оправдалось древнее изречение: «Взявшие меч, мечом погибнут». Хозрой стал наглядным примером того, как человек, возжелавший чужого, в итоге теряет всё вообще. Ввергнув державу Сасанидов и Империю ромеев в многолетнюю бессмысленную бойню, он полностью нарушил тот баланс сил, который существовал на Ближнем Востоке и в немалой степени способствовал успеху арабских завоеваний. Две сверхдержавы того времени истощили себя в этом кровопролитии, и когда с Аравийского полуострова хлынули арабы, то у них просто уже не было сил, чтобы остановить это нашествие. И если Империя, потеряв треть своих территорий, всё же устояла, то государство Сасанидов исчезло с политической карты мира. Его военная и духовная элита были вырезаны, правящая династия уничтожена, а сама страна подверглась масштабной исламизации. И всё это были последствия действий Хозроя II.