Правильное исламское воспитание с детства до совершеннолетия - страница 6

Таким образом, эти косвенные факторы оказывают немалое влияние на ребёнка, и их роль в его воспитании весьма значительна. А это возлагает на воспитателя огромную ответственность, обязывая его по возможности контролировать эти факторы, упорядочивать их влияние на ребёнка и помогать ему получать пользу от них и избегать их вредного воздействия.

На самом деле, воспитатель не в состоянии в одиночку противостоять великому множеству этих факторов, и было бы несправедливо вменять это в обязанность только ему. Принимать участие в упорядочивании влияния этих факторов на ребёнка должны все стороны и органы, которые так или иначе связаны с воспитанием ребёнка и в задачу которых входит предохранение общества от идейно-нравственного разложения и выраженных отклонений в поведении членов этого общества.

Они должны направлять указанные факторы таким образом, чтобы они не становились препятствием на пути правильного воспитания, а, напротив, способствовали ему, чтобы не получалось так, как сказал поэт, предостерегая от противоречащих друг другу дел, мнений и преставлений:

Воспитатель, о котором мы говорим 19

Как может быть завершено строительство,

Когда я строю, а другие разрушают?!

Общество, которое стремится к благополучию, стабильности и высокой нравственности, не может допустить, чтобы организации и структуры, основная задача которых состоит в воспитании и культурном просвещении — школы, университеты и прочие учебные заведения, различные средства массовой информации и организации, работающие с подрастающим поколением, — целенаправленно и умышленно занимались разрушением вместо созидания, искажая убеждения и представления, способствуя моральному разложению и побуждая к недостойному и неправильному поведению. К сожалению, именно такая ситуация сложилась сегодня во многих обществах мира, в том числе в мусульманских странах.

Области воспитания

Человек — это не только тело. Помимо тела у него есть ещё дух, сердце и разум и, как следствие, определённые чувства, эмоции, взгляды, представления, убеждения, связи и реакции. Всё это оказывает влияние на поведение и нравственность человека, а также на то, каким образом он старается удовлетворить свои человеческие потребности, и на его взаимоотношения с другими людьми. Исходя из этого, мы можем говорить о нескольких областях воспитания.

Физическое воспитание. Оно подразумевает питание, одежду и жилище, приобретённые благим, дозволенным образом, а также заботу о здоровье, гигиену и физическую активность. Главную роль в этом воспитании играют родители. Учёный-факых аш-Ширази, говоря о важности материнско-

20 Введение

го молока для младенца, отметил: «Вскармливание ребёнка молоком животного негативно отражается на его природе». Аль-Газали говорил: «Выкармливать ребёнка и заботиться о нём должна только религиозная, набожная женщина, которая питается дозволенным, потому что в молоке, которое образуется из запретного, нет благодати, и ребёнок, вскормленный таким молоком, портится и в будущем испытывает тягу к скверному». Он также сказал: «Нужно посвящать часть дня ребёнка приучению к ходьбе, движению и полезным упражнениям, дабы лень не овладевала им».

Воспитание сердца. Оно предполагает очищение души, призыв к благонравию и достойному поведению, поклонению Всевышнему и исполнению религиозных обязанностей.

Духовное воспитание. Это воспитание осуществляется посредством питания духа верой и правильными убеждениями.

О воспитании сердца (души) и духа аль-Газали писал: «Ребёнок — драгоценность, доверенная родителям. Его чистое сердце — драгоценный камень, на котором ещё нет никакой гравировки и на котором можно выгравировать всё, что угодно, и он склоняется в ту сторону, в которую его склоняют. Если он будет приучен к благому, то и вырастет он благим, и будет счастлив в обоих мирах, и его отец и каждый из его учителей и наставников разделит с ним его награду. Если же он будет приучен к скверному и предоставлен самому себе, как животное, он будет несчастным, и его ждёт погибель, и на его воспитателя и опекуна ляжет грех, поскольку Всевышний Аллах сказал: