Пребывание во Христе - страница 6

Избавление есть, но не на том пути, на котором мы его ищем. Предположим, у художника есть кусок холста, на котором он хотел бы изобразить прекрасную картину. Но этот холст не принадлежит ему, и каждый может взять его и использовать для другой цели. Думаете ли вы, что художник станет вкладывать в него свой труд? Нет. Однако люди хотят, чтобы Иисус Христос позаботился избавить их от плохого характера или какого-то другого греха, хотя их сердце не отдано всецело Его власти и Его охране. Это невозможно. Но если вы придете и отдадите всю вашу жизнь Его попечению, Иисус Христос силен спасти; Иисус Христос ждет, чтобы явить милость; Иисус Христос ждет, чтобы наполнить вас Своим Духом.

Сделайте же этот шаг! Бог даст, чтобы мы могли, ведомые Его Духом, покориться ему как никогда прежде. Придите же в смирении, исповедуйте, что плотская жизнь господствовала слишком сильно и наложила на вас отпечаток и что вы с горечью сознаете, что при всем благословении, которое Бог даровал, Он не сделал вас тем, чем вы хотели бы быть, - духовным человеком. Только Святой Дух Своим пребыванием может сделать человека духовным.

Придите затем и повергнитесь к ногам Иисуса с одной мыслью: “Господи, я отдаю себя, как пустой сосуд, чтобы Ты наполнил меня Твоим Духом”. Ежедневно каждый из нас видит на столе пустую чашку, ожидающую, чтобы в свое время ее наполнили чаем. То же самое с каждым блюдом, каждой тарелкой. Они очищены и пусты, готовы к тому, чтобы их наполнили. Опустошены и очищены. О, придите же! И, как сосуд, который отставляют, чтобы наполнить его тем, что в нем должно быть, скажите Христу, что вы желаете с этого часа быть сосудом, отделенным для наполнения Святым Духом, отдавшимся, чтобы стать духовным человеком. Склонитесь же в глубочайшей опустошенности души и скажите: “О, Боже, у меня ничего нет!” И затем, так же уверенно, как вы предстаете пред Ним, вы вправе сказать: “Мой Бог исполнит Свое обещание! Я прошу у Него исполнения Святым Духом, чтобы мне сделаться духовным, а не плотским христианином”. Если вы придете к Его ногам и будете ожидать там, если вы пребудете в такой смиренной отдаче и детском доверии, то так же верно, как Бог жив, благословение придет.

О, не должны ли мы со стыдом склониться перед Богом, когда, размышляя о всей Его Церкви, мы видим, как сильно в ней преобладает плотское? Не должны ли мы со стыдом склониться пред Богом, когда думаем о всем том плотском, что есть в нашем сердце и жизни? Так склонимся же с великой верой в Божье милосердие. Избавление близко, избавление грядет, избавление ожидает, избавление несомненно. Давайте доверимся: Бог даст его.

Глава 2

Жизнь своего «я»

".. .кто хочет идти за Мною, отвергнисъ себя и возьми крест свой и следуй за Мною ” (Мф. 16:24)

В 13-м стихе мы читаем, что в Кесарии Филипповой “Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?” Когда они ответили, Он сказал им: “А вы за кого почитаете Меня?” И в стихе 16-м “Симон же Петр отвечая сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живого”. “Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее”. Затем в стихе 21-м мы читаем, как Иисус начал говорить ученикам о Своей приближающейся смерти, и в стихе 22-м видим, что Петр начал прекословить Ему, говоря: “Будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с Тобою!” Но Иисус обратившись, ответил Петру: “Уйди прочь, сатана! Ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божье, но что человеческое. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною”.

Мы часто слышим о жизни компромисса, и встает вопрос, каковы ее корни? Почему такое множество христиан проводят свою жизнь в тяжких мирских оковах, вместо того чтобы жить в явлении чести и славы детей Божьих? Тогда у нас может возникнуть другой вопрос: почему, когда мы видим что-то неверное в себе и боремся с этим, мы не можем победить? Почему после сотни молитв и отречений мы все еще живем смешанной, раздвоенной, неискренней жизнью? На эти вопросы есть один ответ: корень всех проблем -