«Прыгающая газель» - тавро расизма - страница 8
…Антилопа, которую упомянул Мохамед Номбо, - широко распространенная в Южной Африке разновидность газели. «Спрингбокс» - это уникальная разновидность игроков в регби и в спорте вообще. Изящный силуэт прыгающей газели, как переводится с английского «спрингбок», - это не просто элегантная эмблема на спортивной рубашке. «Прыгающая газель» - это знак, символ, своего рода кастовая метка, обозначающая принадлежность к расе избранных - белой расе. Если регби в ЮАР приравнивается чуть ли не к религиозному культу, то «прыгающая газель» - это его хоругвь. Право носить эту эмблему получают только белые спортсмены, ибо она олицетворяет не столько участие в составе сборных белых команд ЮАР в различных видах спорта (прежде всего в регби), сколько некий вполне определенный стиль жизни, так называемый «истэблишмент» апартеида со всеми его законами, традициями, расистским складом мышления. «Спрингбокс» представляют не сборные ЮАР, а исключительно «белую Южную Африку». «Прыгающая газель» - это родимое пятно «несущих бремя белых» южноафриканских колонизаторов и угнетателей.
И отбираются под эту хоругвь опять-таки не всякие белые спортсмены. А только те, кто способен физически демонстрировать модель белого супермена, созданного в ЮАР. «Спрингбокс» отправляются на каждый матч, как некогда шли в походы крестоносцы. Французский специалист регби прогрессивный журналист Робер Барран подчеркивает: «В состав регбистов с эмблемой «спрингбокс» отбираются белые атлеты выдающейся физической мощи, необычайно рослые, с ярко выраженной агрессивностью характера».
Вот почему, как мы увидим, регбисты «Спрингбокс» не только мастера овального мяча, в просторечии «дыни», но и прежде всего исправные послы правящего белого меньшинства, которым поручаются ответственные для расистов пропагандистские миссии, в том числе и провокационные. Об исключительности роли «Спрингбокс» не раз распространялся бывший премьер и бывший президент ЮАР Б. Форстер. Право носить эмблему «прыгающей газели» контролируется со всей суровостью, подобно тому как дорожащие честью и репутацией столетия назад основанные фирмы строго следят за тем, чтобы ярлыки на их бутылках с шампанским или виски, на флаконах духов или коробках сигар соответствовали содержанию и - не приведи господь! - подменились бы искусной подделкой. Вот почему, когда на каких-то соревнованиях в Лондоне в июне 1970 года участники южноафриканской сборной, в которую (в качестве экспортной модели, сфабрикованной для иллюстрации «реформ» апартеида в спорте) были включены несколько небелых спортсменов, надели куртки с эмблемой «Спрингбокс», в ЮАР разразился скандал необычайно громкий. Было еще раз со всей твердостью разъяснено, что эта эмблема - привилегия не ординарных сборных ЮАР, пусть даже только белых, а особых, отборных команд, которым доверяется честь представлять лишь белую касту господ Южной Африки.
По признанию официальных лиц в последних правительствах Претории, сегодня, когда спорт расистов подвергается бойкоту, «спрингбокс» «должны считать себя солдатами передовой линии апартеида, призванными поддерживать связь со всеми странами, где практикуется регби».
Итак, «спрингбокс» приравнены к послам и солдатам апартеида. Но им доверяются также и функции отрядов «спортивных командос», выполняющих особые поручения и занимающих особое место в спорте ЮАР.
Но что же нам известно вообще о спорте и спортсменах Южной Африки, о специфике спортивного движения в этой стране, о борьбе, которая не ослабевает на стадионах этого государства, об истории противоположных тенденций в развитии спорта Южной Африки?
«НОВАЯ РЕЛИГИЯ» - ПРОТИВ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА
Существует лишь один путь добиться справедливости - ликвидировать законы, враждебные развитию спорта на подлинно нерасовой основе, как это и должно было бы признаваться в обществе по-настоящему Демократическом.
Из призыва Южноафриканского совета спорта ко всем спортсменам и спортсменкам ЮАР.
…Прямо на одной из улиц Йоханнесбурга, когда его везли в тюрьму, охранники дважды выстрелили 38-летнему арестованному в живот. Потом объяснили: «При попытке к бегству». Излюбленная версия гитлеровских садистов из СС и палачей гестапо. Тяжело раненный Брутус все же выжил. Его приговорили для начала к 18-месячному тюремному заключению. Два из них он провел в одиночке. О режиме южноафриканских тюрем распространяться не приходится…