Путь Воина Духа.Том III. Эгоистическая личность - страница 4
, благодаря которому она всячески старается привлечь к себе внимание, вызвать у других восхищение собой за счёт создания неотразимого образа, наряженного в дорогие одежды и украшения, или подгонкой под всеобщий идеал, производящий активное впечатление на людей.
Эгоистическая Личность часто посещает увеселительно-развлекательные заведения, где получает удовольствие от «общения» и употребления увеселительных напитков и «спайса».
Из-за своего негативного взгляда на всё и глобального отрицания Личность не может испытывать человеческих чувств и эмоций. Если она и описывает чувства словами, то не ощущает их, а только имитирует.
У Личности полностью отсутствует искренность. Она постоянно играет роли, выдавая одно за другое, а её «искренность» всегда носит агрессивный характер.
У Личности доминируют негативные эмоциональные состояния, поэтому часто случаются депрессии.
Личность любит проявлять сострадание, т. е. совместно страдать с другой Личностью, увеличивая количество страданий.
Ощущая свою уникальность, Личность требует от жизни всех удовольствий, какие только существуют, и как можно скорее…
Личности может быть важна демонстрация своего интеллекта и превосходства над другими. Для этого она занимается интеллектуальным стяжательством и расширением кругозора.
Через образование Личность достигает желаемого социального уровня и затем царит, пользуясь благами своего социального места.
Если же Личность активно не самоутверждается и не противопоставляется, то тогда она очень хорошо приспосабливается и получает то, что хочет.
Эгоистическая Личность очень часто стяжает и духовность, под которой она обычно понимает разного рода феномены: ясновидение, телепатию, телекинез, целительство, выходы в тонкие тела и т. п. При этом Личность считает себя Душой, Духом, Сознанием и т. п. Она даже пытается развивать себя с помощью различных приёмов и духовных практик. Развиваясь, Личность часто играет в идею Любви, не понимая при этом Любви и не чувствуя Божественного, но призывая верить… И в конце концов её развитие сводится к втягиванию в себя любых энергий. Основной вопрос, связанный с развитием и совершенствованием Личности, звучит так: «Что я должна сделать, чтобы мне было хорошо?» Однако настоящее духовное совершенствование она воспринимает как блажь людей, не желающих жить «нормальной жизнью».
Личность считает, что «духовно» развивается, встречаясь со знаменитостями, организуя салоны, посещая элитные клубы и т. п. Делает всё, чтобы стать значимой для знаменитостей и авторитетов и получить их одобрение.
Часто «святая жизнь» эгоистов требует каких-то жертв в виде традиционных ценностей. Например, ухода в монастырь или отказа от чего-либо, что на самом деле необходимо, и т. п. За это эгоисты приобретают то, что возвышает их над обычными людьми, и взращивают гордость за свою исключительность и избранность по отношению к другим.
Личность, одержимая эгоизмом, не способна к духовному обучению, но зато всегда стремится «присосаться» к тому, у кого есть хоть какой-то запас Сердечной силы и человеческих энергий. Однако, чем больше Личность впитывает человеческих энергий, тем меньше она становится… И этот процесс у неё сопровождается потерей интереса к духовному развитию…
Вообще Личность предпочитает поучать других, а не учиться, потому что свои стереотипные знания и навыки считает самыми правильными и совершенными. В этом случае она даже готова стать Духовным учителем. По её мнению, Духовный учитель – это «главный», «хозяин», безраздельно пользующийся благами, которые предоставляют ему ученики. «Хозяин» восседает на троне (деревянном, железном и т. п.), одет в мантию (обычно из красного бархата, подбитого горностаями) и украшен короной (возможно, даже из золота). Подобный образ Духовного учителя – это апофеоз воображения Личности.
Подобный «Учитель» не имеет своего оформившегося мировоззрения, не понимает смысла человеческой жизни, поэтому создаёт противоречивые системы миропонимания, всячески стараясь подчинять себе людей и распоряжаться их жизнями. Разными средствами он удерживает их в зависимости от себя. Чтобы