Путешествие стольника П. А.Толстого по Европе. 1697-1699 - страница 7
великое зеркало, и издалека зрению человеческому является>л изрядно преспективо>м. Около того гробу множество>н лампад с маслом, которые все были запалены в потребное время. В том же костеле на хорах стоят арганы неболшие.
В Могилеве ж >овновь>п строят езувиты каменной кляштор, то есть монастырь немалой[40], >рпостроено уже много того кляштора каменным строением.
Апреля в 1 день, то есть в четверток Страстныя недели, был я в церкве Воскресения Христова. В то время в той церкве не было действа омовения>с ног[41] по обыкновению греческаго закону, и в соборной церкве у них того действа не бывает. На литоргиях, на ектениях в мою бытность в Магилеве упоминали о царех православных, и о великих князех, и о панех, и о всем воинстве для того, что в то время короля полскаго еще было не избрано>т; также на ектениях упоминают о вселенских патриархах православных и о киевском митрополите, православном же[42]. /л. 8 об./ Священники имеют во облачени ризы короткие, а подризники полотняные, долгие, белые, подолники шитые.
Апреля во>а2 день, то есть в Великий пяток, был я у вечерни в Братцком монастыре; вечерня была в то время в теплой церкви. Та теплая церковь каменная, без сводов, с накатным потолком; иконостас в той церкве и всякое строение изрядное; построена та церковь >бво имя>в святаго евангилиста Иоанна Богослова. И как на вечерни пропели стиховну, в то время из алтаря священники вынесли на главах площеницу и понесли в болшую соборную церковь>г Святаго Богоявления>д; а священников было во облачении 5 человек, а диаконов было во облачении>е 3 человека. Как несли святую площеницу, в то время >жзвон был>з в том монастыре великой; та площеница писанная по белому отласу; и положили тое>и плащеницу в болшой соборной церкве пред царскими дверми. Под тою>к плащеницею в соборной церкве вместо гроба был стол, обит полотном, а сени над площеницею, и иных надписей>л и лампад, и никакого убору и украшения не было. И как принесли в болшую церковь, и в то время пели стихеру «Приидите, ублажим» партесное[43], и целовали плащеницу все. Потом казнадей сказывал казание>м на катедре о распятии и погребении Господни, а в Великую суботу кругом церкви там площеницы не носят.
Тот город Магилев по королевским привилегиям[44] волный город>и; >оа эконом>п мещан магилевских ни в чем не ведает, а судит их во всяких делах войт. От приезду с московскую сторону на левой стороне Магилева течет река Дубровна и впала в реку Днепр подле самой магилевской>р стены.
Апреля в 3 день, то есть в Великую суботу, был я у обедни в Братцком монастыре и в соборной церкве того монастыря. Темные завесы от иконостасу отобраны были, и убрана была та церковь уборами изрядными.
Апреля в 4 день. В ночь Святыя Пасхи в пятом часу начался быть в Магилеве у благочестивых греческих церквей /л. 9/ благовест к заутрене>а, и я в то время был у заутрени>б в Братцком монастыре. Около того Братцкаго>в монастыря, и по воротам гратцким, и по стенам во время утренняго пения было немало стрелбы ис пушек; также и у иных приходцких>г церквей благочестивых во время великоденской утрени была пушечная стрелба немалая. Могилевские жители к утрени на Святую Пасху яиц>д не приносят>е.
Того ж числа в день Святыя Пасхи слушал>ж литургии в Братцком же монастыре в соборной церкве. Святую литургию>з служил наместник и с ним шесть человек священников да три человека диаконов — все были в золотом>и облачении, зело>к богатом. В то время>л во всем иконостасе>м пред всеми святыми иконами >нсвеч предивных>о, золоченых, великих запалено было множество, и в самых верхних поясах >пзапалено свеч премного ж. А>р как начали читать Апостол[45], в то время из многих пушек стреляли трикраты>с. Святое Евангелие читали священники и дияконы, которые были в службе,— всех читало Святое Евангелие десеть человек: в олтаре из тех читало>т два человека священников пред царскими дверми, в церкви один священник, у четырех столпов четыре человека, от западных дверей до амбона три человека диаконов. И на чтении Святаго Евангелия на всяком возгласе звонили шестью по шести>у крат и>ф из пушек стреляли поединожды; а как дочли Святое Евангелие, в тот час стрелба была ис пушек великая. Как начали петь Херувимскую песнь