Речения с Лазурного утеса - страница 47

5. Это мир который монахи в заплатанных робах ищут, но не могут найти. Откуда две головы и три лица?

6. Один удар посоха, — один рубец. Лучше не поворачивать свою спину ко мне! Ты наскочил на колонну и упёрся в неё! Ты хоть раз видел Те-Шаня и Риндзая?

1. Один прямо здесь. Я отвешу ему три тысячи ударов утром и восемь сотен ударов ночью. А ну-ка выскочи из непреодолимой ловушки! Даже один не нужен.

2. Ничего себе соня. За сотни кальп он ни разу не обсуждал Чань.

3. Уже уснул и говорит о снах. Я допускаю что он видел это во снах. Почему же он говорит во сне?

4. Бах! Он добавляет еще один слой грязи к грязи. Не приходи сюда и не сри на чистую землю!

Обсуждается цитата из Шурангама сутры о просветлении бодхисаттвы Бхадрапалы

Когда великая функция являет себя перед тобой она не придерживается схем и правил. Она захватывает тебя целиком и простирается без каких-либо усилий. Но скажи мне: хоть кто-то вёл себя так? Чтобы испытать тебя я процитирую следующий старый случай. Смотри!

Монах спросил Тосоцу: «Все звуки — это звуки Будды. Прав я или нет?»1. Тососцу сказал: «Прав»2. Монах продолжил: «Учитель, разве ты не пердишь из своей задницы?»3. Тосоцу ударил его4. Монах продолжил: «Грубые слова, мягкие слова, всё возвращается к изначальному смыслу — правильно или не правильно?»5. Тосоцу ответил: «Правильно»6. Монах сказал: «Тогда вы — жирная задница»7. Тосоцу ударил его8.

1. Этот монах знает как хватать тигра за усы. В небе сталкиваются раскаты грома. Он не чувствует запаха своего дерьма.

2. Он вводит в замешательство простаков. Он продал тебе своё тело. Он положил всё на одну сторону. Что у тебя на уме?

3. Он лишь видит что шило остро, но не видит что долото тупо. Что он говорит? Он потерпел поражение.

4. Удар! Его стоит ударить — не отпускай его.

5. Он хватает тигра за усы еще раз. Он хватает добычу и плачет, что его несправедливо осудили. Восток, запад, юг, север — все отражения и эхо всё еще здесь.

6. Опять он продаёт тебе своё тело. Яма на тигра. Что у тебя на уме?

7. Он лишь видит, что шило остро, но не видит, что долото тупо. Хоть он и поднимает волны против потока, у него на голове рога. Изо рта полного крови он плюёт её на людей.

8. Удар! Почему Тосоцу не перестал бить его до того как посох не сломался?

1. Разумеется таких как этот доверчивый старик больше нет Земле. Он балует сыновей и дочерей из других семей.

2. Почему с ним сложно совладать? Есть небольшие сложности, — это верно.

3. Он крадёт твои глаза. Где ты видишь Тосоцу?

4. Веди себя так и получишь взбучку. Не веди себя так и получишь взбучку. Если ты займешь место этого монаха, то я ударю тебя.

5. Монастыри производят много таких. Например этого пройдоху. Монахи в заплатанных робах ведут себя так.

6. Плохо! Что они делают? Они не могут выбраться из ловушки. Грустный человек не должен общаться с грустными людьми.

7. Моя скамья для медитации трясётся — он испугал меня. Я тоже отступлю на три тысячи миль.

8. Опасность! Бесполезно останавливаться и думать. Я не осмелюсь открыть свой рот. Старик Тосоцу должен сломать свой посох и тогда будет прав.

Не сохранились.

Монах спросил Дзёсю: «У только что родившегося тоже есть шесть факторов распознавания?»1. Дзёсю сказал: «Как кидать мяч в быстро текущую воду»2. Позже монах спросил Тосоцу: «Что значит кидать мяч в быстротекущую воду?»3. Тосоцу ответил: «Из момента в момент — непрерывный поток»4.

1. Обладая умом быстрым как молния, о каком новорожденном он спрашивает?