Речения с Лазурного утеса - страница 46

5. Хотя он и полагается на свою силу, чтобы напустить таинственности, в то же время он завершает случай исходя из фактов. В этот момент стоило бы перевернуть его скамью для медитации. Почему нет смысла в том что он сделал?

6. В конце концов он не смог убежать. Если бы он был мастером, то сказал бы: «Те же что и у тебя, Учитель».

7. Он высказал только половину. «Всё тело», или по всему телу»?Один удар, два куска. Одна рука поднимается вверх, другая смотрит вниз.

8. Он действует в соответствии с истинным законом. В одной фразе он выразил всё. Такого человека редко встретишь.

9. Что он знает о добре и зле? Он еще не успокоил себя. На какую чашу он смотрит?

10. Оба в сорняках. У Фу голова дракона, но хвост змеи. В то время как его спросили: «Если бы они прекратили деятельность, были бы они оба слепы?» я бы просто сказал: «Ты слеп». Та как они оба мастера, почему тогда: «впереди деревня, но они её не достигли, позади мастерская, но они её не достигли»?.

1. Они высказали только половину. Каждый хотел испытать другого. Слова всё еще в наших ушах.

2. Они теряют свои деньги и получают наказание. На полпути к югу от реки, на полпути к северу от реки. Не осознавая этого они бегут напролом и режут себе руки.

3. Если у тебя есть правила, то придерживайся правил. Сюэ-Доу втягивает в это бывших мудрецов, а не только одного простака.

4. Все в мире бьют себя в грудь (грустя). Дай мне мой посох. Они втянули меня в это, так что я не могу даже показать своё лицо.

5. Очень глубока. Ни один монах в мире не может выйти чистым из этого. Но скажи мне в чём она глубока?

6. Хотя это прямо под твоими ногами, это не найти.

7. Все монахи мира погребены в одной яме. Есть ли кто живой? Небеса! Небеса!

Поворачивая вверх он может пронзить ноздри всех на Земле, как ястреб ловящий поросёнка. Поворачивая вниз, его ноздри в руках других людей, как черепаха прячущаяся в панцирь. Если кто-то внезапно выйдет вперёд и скажет: «Изначально не было ни верха ни низа — куда же поворачивать?», то я отвечу: «я думаю, что ты поселился в пещере с призраками и зарабатываешь в ней на жизнь». Но скажи, как ты отличишь мастера от новичка? После короткого молчания Янь-Ву добавил: «Если у тебя есть обеты, то следуй обетам, если у тебя нет обетов, то следуй примеру».

Монах спросил Юнь-Меня: «Есть ли речи выше речей Будд и Патриархов?»1. Мень ответил: «Кунжутный пирог» 2.

1. Он открывает. Внезапно разразился гром над растрескавшейся землёй. Он наступает.

2. Язык прижат к нёбу. Случай закрыт.

1. Один за другим они приходят с такой точкой зрения, многочисленные как пни.

2. Уже ясно до того как сказаны слова. Сюэ-Доу не замечает запах собственного дерьма.

3. Он заменил твои глаза деревянными бусинами (от чёток).

4. Я нарисую круг и скажу: «Ты не понял это?». Какой смысл жевать слова других? Великая земля безжизненна, убивает людей с печалью, я бью!

Не сохранились.

В древние времена жили шестнадцать бодхисаттв1. Когда настало время монахам принять баню, бодхисаттвы вылетели на битву2. Внезапно они проникли в суть воды3. Эй вы, чаньские простаки, ну-ка скажите, как понимаете смысл этих слов: «Неуловимое чувство открывает просвещение4, и мы достигаем места пребывания сынов Будды»?5Чтобы осознать это нужно быть очень внимательным и прозорливым6.

1. Зачем собирать толпы. Сборище идиотов!

2. Они наскочили на колонну. Что за бесполезные лакированные вёдра?

3. Внезапно их тела пропитались затхлой вонючей водой.

4. Это никого не касается. Как ты поймешь их? Я перевернул это, — это не стоит и секунды внимания.