Розовая ксандрейка и драдедамовый платок: Костюм - вещь и образ в русской литературе XIX в. - страница 29

События, описанные в небольшом произведении А. А. Бестужева-Марлинского, относятся к самому началу XIII в. и происходят в Ливонии, одежда рыцарей которой была ориентирована на костюм западноевропейских стран. Различные плащи, накидки столь функциональны, что известны в истории костюма всех народов, климатические условия жизни которых стимулировали появление такой одежды и способов её обработки. Писатель использует русское традиционное название такого плаща для того, чтобы создать у читателя представление об облике своего персонажа, максимально приближенное к зрительному образу, возникающему у русского читателя при чтении исторического произведения. Таким приемом переноса реалий во времени и пространстве А. А. Бестужев-Марлинский пользуется и в других своих произведениях (см. спенсер).

Епанча.

Борис и Глеб на конях. 1340-е гг. Успенский собор Московского Кремля.

Слово «епанча» встречается в произведениях русской литературы первой трети XIX в. довольно часто. А. С. Пушкин писал: «Оставь его: перед рассветом, рано, Я вынесу его под епанчою И положу на перекрестке» (Каменный гость, 1830).

Церемониальной одеждой епанча стала во времена правления Петра I. Вот как об этом рассказывает Д. М. Свербеев, описывая Николая I на похоронах императрицы Елизаветы Алексеевны — жены Александра I: «Меня поразило шествие нового государя не в мундире, как я ожидал, а в траурной широкой епанче и такой же широкой, закрывающей лицо шляпе… Таков, кажется, был заведенный у нас погребальный этикет, введенный первый раз Петром Великим по совещании с иностранными посланниками на похоронах принцессы Шарлотты, несчастной супруги злополучного царевича Алексея Петровича» (Свербеев Д. Н. Записки. М., 1899. Т. 2. С. 358).

Узорчатые ткани, изготовленные на станках, в основу которых положена конструкция, предложенная французом Жозефом Мари Жаккаром (1752–1834) в 1808 г. Существенной особенностью этой конструкции является наличие перфорированных картонов, которые соединялись в непрерывную цепочку и позволяли управлять каждой нитью или группой нитей основы в отдельности, избавляя ткачей от ручной переборки нитей для протягивания утка.

Это позволяло получать машинным способом практически любые тканые узоры, добиваться живописных эффектов и выполнять в технике ткачества композиции любой сложности, вплоть до портретов.

Отличительной особенностью жаккардовых тканей являются неограниченные размеры ткацкого раппорта, которые при ручном производстве сдерживались рабочей поверхностью ручного станка. Характер орнаментальных мотивов жаккардовых тканей определялся модой — это могли быть сюжетные композиции, растительные и геометрические мотивы.

Старейшее производство жаккардовых тканей в России было налажено на Купавинской мануфактуре близ Москвы (первая четверть XIX в.). Сразу же получили широкое распространение купавинские покрывала — платки с крупными узорами. Именно такой платок упоминается в повести А. Ф. Вельтмана «Сердце и думка»: «Она была в камлотовом старом капоте, купавинское изношенное покрывало слетело с ее головы, распущенные волоса раскинулись по плечам» (Ч. 1. Гл. 6).

Жаккардовые ткани вырабатывались таким образом, что на изнаночной стороне орнамент проступал по принципу негатива — т. е. блестящая поверхность становилась матовой, черный рисунок — белым и т. д. Ткани такого типа могли быть сложных структур: изнанка полотнища представляла собой гладкую одноцветную поверхность при разнообразном колористическом и орнаментальном решении лицевой стороны.

Изобретение Жаккара явилось настоящим переворотом в текстильном деле, так как позволило увеличить — и тем самым удешевить — выпуск узорчатых тканей.

Жилет — мужская, а позднее женская одежда без рукавов. Термин жилет вошел в обиход во Франции еще в XVII в., являясь производным от имени персонажа-маски классического театра — Жиля. На гравюрах XVII в., изображающих Жиля, хорошо видны все детали театрального костюма, в том числе и той детали, которую начали называть жилетом. Сам же тип одежды без рукавов имеет еще более раннюю историю.