Санатана Дхарма - страница 22

стр.

Пятница: Шукравар врат. Шакти. Почитают женскую космическую энергию созидания Шакти (и ее проявления) и божество Венеру (Шукра). В этот следует облачаться в красивые белые одежды и посещать храмы и проводить пуджи богиням Дурге, Кали, Лакшми, Сарасвати и др.

Суббота: Шанивар врат. Сатурн (Шани)

Суббота — день Сатурна. Именно Сатурн отвечает за карму человека

По субботам крайне благоприятно поститься тем, кто находится в транзите Саде-Сати, у кого идет планетарный период пораженного Сатурна или у кого эта планета негативна в натальной карте.

Воскресенье: Равивар врат. Сурья — день Солнца. Пост в этот день соблюдается для успешного начала различных важных мероприятий, реализации желаний, а также для устранения проблем, связанных к состоянием кожи.


Дхарма — долг, добродетельная жизнь

Арии — это те, кто видит весь мир проявлением Бога. Мир достоин уважения, почитания, преклонения. Поэтому в традиции — практика ахимсы, любви и сострадания ко всему живому, во всех мирах — это практика вечного божественного закона Санатана Дхармы. Садхана начинается с чистых мыслей, чистой речи и праведных поступков. Такая жизнь ведет к накоплению саттвы — гармонии с законами вселенной. И, как следствие, к очищению кармического груза. В Лайя-йоге это принципы: садачара — почитание святых объектов и бхритьячара — сострадание и самоотдача.

Добродетельная жизнь невозможна без садханы — духовной практики, нацеленности на Бога. Духовная практика — это путь внутрь. Исследование внутреннего мира. Поиск Бога, Джняны.

Йога — слияние, соединение с собой Истинным. Корень «йудж» — объединять (в переводе с санскрита)

«Хатха-йога, как асаны и пранаямы, получившая распространение в странах запада, всего лишь промежуточные и начальные и подготовительные стадии перед «настоящей» йогой, которая предполагает искусство контроля чувств, пратьяхару, концентрацию, медитацию, погружение в самадхи.

Перед асанами есть такие важные ступени как яма — нияма.

Невозможно следовать йоге, не следуя принципам яма-нияма.

Вернее, возможно, конечно, но пользы от этого будет мало и классической йогой, путем мудрых (риши), или путем сиддхов (сиддха-марг), это вряд ли можно будет назвать.

Йога это в первую очередь жизненные принципы, направление своей жизни в конкретную сторону, в сторону постижения Божественного, а не положения тела. Нога — это связь с Богом, Абсолютом, и конечно ВЕРА здесь самое главное».

Свами Вишнудевананда Гири

Йога предлагает 4 основных пути, соответствующие разным психологическим типам садхаков:

Карма-йога — йога действия, заключающаяся в бескорыстном служении.

Бхакти-йога — подход духовного преклонения и религиозного служения.

Раджа-йога — «научный подход», объединяющий 8 ветвей (Аштанга-йога, описанная в сутрах Риши Патанджали.

Джняна-йога — философский подход. Он предлагает изучать духовные писания, размышлять и практиковать упражнения Дхараны и Дхьяны.

Краткое описание восьми ступеней йоги Патанджали:

В практике раджа-йоги существуют восемь ступеней или уровней, из-за чего ее также называют ангганга-йогой.

1. Яма — нормы поведения (самоограничение).

2. Нияма — следование религиозным правилам и предписаниям (полное посвящение себя духовным практикам).

3. Асана — объединение ума и тела посредством физической деятельности.

4. Пранаяма — контролирование дыхания, приводящее к объединению тела и

ума.

3. Пратьяхара — отвлечение чувств от контакта с их объектами.

6. Дхарана — целенаправленная сосредоточенность ума.

7. Дхьяна — медитация (внутренняя деятельность, которая постепенно приводит к самадхи).

8. Самадхи — умиротворенное сверхсознательное состояние блаженного осознания своей истинной природы.

Практика трех высших ступеней называется самьяма.

Десять принципов ЯМА. Это моральные заповеди, ограничения для духовного искателя. Социальный кодекс. Ямы необходимы, чтобы гармонизировать взаимодействие с обществом.

Ахимса — непричинение вреда всем созданиям не только действиями, но также мыслями и речью.

Сатья — правдивость не только в речах, но также в мыслях и поведении.

Астея — неворовство не только в действии, но в мыслях и желаниях.