Санкт-Петербургские вечера - страница 41
великому покровителю наук, и в особенности астрономии. Касательно этой книги можно заметить, что верховные понтифики оказывали могущественное содействие открытию истинной системы мироздания, в разные эпохи поддерживая ее защитников. В наше время стало уже совершенно излишним говорить об авантюре Галилея, чьи заблуждения неведомы теперь одному ли^ь невежеству (см. доклады, читанные в академии Мантуи: аббат Тирабоски.>{146) Storia délia letteratura italiana. Venezia, 1796, in 8°, p. 313 et seq.).>(147)
12. (Cmp. 71. «Людям, верящим во все на свете, кроме Библии, простительно ссылаться на астрономические наблюдения китайцев, сделанные якобы четыре или пять тысяч лет тому назад, — на земле, которой не существовало, народом, который только в конце XVI века иезуиты научили составлять календари!»)
Сенека сказал: Philosophi credula gens (Quaestiones naturales, lib. V, § 26).>(148) Да и как же не быть легковерным тому, кто верит, во что пожелает! В примерах нет недостатка, и нижеследующие в особенности замечательны. Разве не доказывали нам в течение более чем полувека физическую невозможность потопа, ссылаясь при этом на отсутствие воды, необходимой для столь грандиозного наводнения? Но вот когда для образования гор путем осаждения им понадобилось воды больше, чем нужно ее было для всемирного потопа, они тут же не колеблясь залили ею весь земной шар — вплоть до вершин Кордильер! Попробуйте сказать, что гигантские глыбы, образующие некоторые памятники в Перу, вполне могли быть делом человеческих рук, — и сразу же кто-то из этих господ ответит: «По-моему, это весьма вероятно» (Carli-Rubbi. Lettere americane, part I, lett. VI. Milano, [s. a.], in 8°, p. 93, прим. пер.). Или покажите им камень из Сибири весом в 2000 кг, который находится сейчас в Санкт-Петербургской Академии наук. «Это аэролит, — скажут они, — он упал с неба, образовавшись в одно мгновение». Но если речь идет о слоях земной коры, то это уже совсем другое дело. Перуанцу, оказывается, вполне под силу экспромтом создавать гранитные глыбы, столь же стремительно могут они образовываться и в воздухе, — зато с известняковыми утесами Господь Бог не управится и за шестьдесят тысяч лет!
13. (Стр. 72. «Все это не заслуживает больше серьезного обсуждения, так что пусть себе говорят, что угодно»)
Бальи>(М9) доказал, что знаменитые таблицы Трива-лора восходят к столь славной в индийской истории эпохе Кали-Юга}>{Ъ0) то есть, по крайней мере, за две тысячи лет до нашей эры. Но вдруг обнаруживается, что таблицы эти были написаны и даже, к счастью, датированы в конце XIII века! («О древностях Сурья-Сиддханты» г-на Бентли>050 в Asiatic Research, in 4°, t. VI,
p. 538). Каким бы это стало несчастьем для науки, если бы французы властвовали в Индии в то самое время, когда французский народ мучила лихорадка безбожия; лихорадка, которая, кажется, ослабла лишь потому, что уже обессилила больного! Чтобы задушить истину, эти мерзкие ученые XVIII века вошли бы в союз с браминами, — и кто знает, когда бы свет истины пробился снова? Европа должна отслужить благодарственный молебен в честь английского научного общества в Калькутте, чьи почтенные труды выбили оружие из рук злонамеренных особ.
14. (Стр. 73. «И хотя никогда и ни о чем она (наука древности) ни у кого не спрашивала, и человеческая ее основа нам неведома, все же несомненно, что обладала она познаниями драгоценнейшими»)
Знаменитое сочинение г-на Брайента «А New System, or an Analysis of Ancient Mythology, e/c.» (London, 1776, in 4°, 3 vol.)>052) можно рассматривать как основательный ученый комментарий к этому утверждению. Подобного рода книги по необходимости заключают в себе и нечто гипотетическое, однако в целом это сочинение, и в особенности третий том его, дает, как мне кажется, убедительное доказательство существования первобытной науки и даже могущественных физических средств, предоставленных в распоряжение первых людей, ибо их материальные творения превосходят человеческие силы, qualia пипс hominum producit corpora tellus.>{lb3) Кайлюс бросил вызов Европе со всей ее механикой, предложив соорудить хотя бы одну египетскую пирамиду (Исследования древностей, и т. д., in 4°, т. V, предисл.).