Шри Чинмой. Медитация: Бог говорит, я слушаю - страница 23

Вопрос: Гуру, насколько важно медитировать с открытыми глазами? Иногда я больше чувствую ваше присутствие, когда глаза закрыты.

Шри Чинмой: В девяносто девяти случаях из ста ученики, медитирующие с закрытыми глазами, засыпают. Пять минут они медитируют, а потом пятнадцать минут пребывают в мире сна. Здесь нет динамичной энергии, нет воли, нет ничего, кроме лени и самодовольства. Единственное, что они испытывают, – это некий отдых, сладкое чувство. Затем, спустя некоторое время, благодаря чудесной Милости Бога они вновь возвращаются и медитируют две-три минуты.

В ашраме, где я когда-то жил, старшие ученики, кому тогда было тридцать или сорок лет, входили в свою «высочайшую медитацию», ими овладевали кошмары и они начинали кричать. Но они этого не осознавали. Затем, когда кто-то пытался встряхнуть их, они обычно говорили: «Что ты делаешь? Зачем ты меня беспокоишь? Я был в глубокой медитации». У меня была двоюродная сестра, которая обычно медитировала восемь или двенадцать часов ночью с закрытыми глазами, а утром вставала и ссорилась, и задиралась с другими. Это не медитация, это очень легкий способ самообмана.

Если вы держите глаза открытыми, вы сами судите собственную медитацию. Если вы входите в высокую медитацию, и у вас действительно хорошее видение, вы не принимаете его за галлюцинацию, если ваши глаза открыты. Если у вас действительно хорошее видение, оно не исчезает с открытыми глазами. Если же видение ложное, вы сразу поймете это.

Если у вас хорошая медитация с закрытыми глазами и вы, скажем, увидели ползущего таракана, вы немедленно вскочите в испуге или возбуждении. Когда вы находитесь в высшем мире с закрытыми глазами, а это творение Матери Земли беспокоит вас, не будет связующего звена между этим конкретным творением и вашим собственным существованием. Автоматически вы будете напуганы или раздражены. Вы почувствуете: «Я – в высшем, а это небожественное творение беспокоит меня». Поскольку вы раздражены и обеспокоены, медитация не получится. Но если глаза немного приоткрыты, вы знаете, что принадлежите этому миру. Вы удерживаете свою позу и внутреннюю силу здесь, на земле. Вы сохраняете контроль над физическим планом.

Когда вы держите глаза открытыми, вы действуете как герой на поле битвы жизни. Лучше всего медитировать с глазами наполовину открытыми и наполовину закрытыми. Медитация с наполовину открытыми глазами называется львиной. Если глаза широко открыты и взгляд пристальный, вы напряжены. В этом случае всегда лучше держать глаза полуоткрытыми, устремление может струиться через глаза.

Если, закрывая глаза, вы чувствуете свою медитацию более глубокой, если вы можете оставаться пробужденным и отчетливо чувствовать мое внутреннее присутствие, не входя в мир воображения, тогда я не возражаю, если вы держите глаза закрытыми. У каждого правила есть исключение. Есть много духовных Учителей, которые медитируют с закрытыми глазами, хотя очень динамичные духовные Учителя обычно держат глаза открытыми. Но если большую часть времени – и я знаю это из собственного опыта и в силу единства с моими учениками – держать глаза наполовину открытыми, это гораздо лучше.

Вопрос: Чувствуете ли вы необходимость принимать особую позу, когда медитируете, например, сидеть в позе лотоса?

Шри Чинмой: Это зависит от человека. Главное – держать позвоночник прямым и ровным, а тело расслабленным. Многие люди медитируют очень хорошо, сидя на стуле. Другие, сидя в позе лотоса, пускают пыль в глаза, тогда как их ум где-то бродит. Вам следует знать, в какой мере вы контролируете свой ум. Если вы контролируете свой ум, вы можете медитировать во время бега, беседуя с людьми, но если вы не управляете своим умом, тогда лучше сидеть в каком-то углу комнаты и держать свое тело, особенно спину, прямо.

Обычно, придя на духовный путь, начинающий становится жертвой лени. Медитация – это для него что-то новое и он может не получить удовлетворительного результата сразу же, или у него, возможно, нет необходимого терпения. Так что ему нужно как можно быстрее дисциплинировать себя. Но для того, кто уже испытал вкус внутренней пищи – внутреннего Света, Покоя или Блаженства – нет необходимости придерживаться этой строгой дисциплины, потому что медитация становится спонтанной. Во время ходьбы, выполняя служебную работу, его ум сосредоточен на Боге, он медитирует о Боге. Когда он с кем-то говорит, работает только его рот, но его ум в это время находится где-то в другом месте.