Шут, Фома и Ерёма, солдат, пошехонцы и другие… - страница 13

Один мужик вышел из церкви, а другой идёт в церковь и спрашивает:

— Отошла ли служба?

— Нет, не отошла! Топанье-то отошло, а ляганье началось.

Шли по дороге поп и мужик. Поп в пути притомился и говорит мужику:

— Давай друг друга нести на спине: сначала ты меня, потом я тебя.

— Давай! — согласился мужик.

— Только с уговором, — говорит поп, — сперва ты меня неси, покуда я песню пою. А как кончится моя песня, я тебя нести стану.

— Как скажешь, батюшка! — соглашается мужик.

А поп думает: «Длинней-то моей песни мужику вовек не спеть».

Едет поп на мужике, тянет песню. Да сколько ни пел, кончилась его песня. Пришлось ему слезть с мужика. Вот сел мужик на попа да как затянет:

— Тин-ти-ли да тин-ти-ли… — так и тянет без конца.

Поп нёс, нёс, из сил выбился, а мужик знай своё тянет. Протащил поп мужика ещё версту да и упал. Только и сказал:

— Твои «тин-ти-ли» меня с ног свалили!

Однажды пошли старик со старухой в церковь. Вышел поп и стал говорить народу:

— Православные! За всякое воздаяние бог вам вдвое воздаст. Приведите корову. Бог вам вдвое пошлёт.

Старик говорит старухе:

— Слушай, жена, поди, поп правду говорит. Отдадим богу коровёнку, он нам вдвое воздаст.

На другой день они отвели корову попу. Обрадовался поп, похвалил их за усердие. Сам пошёл и пустил старикову корову на свой выгон*, где паслась его корова. Вот гуляла старикова корова с поповской, а к вечеру пошла домой к стариковой избе и попову корову за собой увела. Увидели старик со старухой свою корову и что ещё с собой корову ведёт, обрадовались: «Знать, правду поп говорил». Загнали коров себе во двор.

А в это время хватился поп коров: искал, искал — нигде нет. Пошёл в деревню. Увидели старик со старухой попа, спрашивают:

— Куда, батюшка, идёшь?

— Да коров своих ищу. Не зашли ли они к вам?

— Нет, батюшка, у нас твоих коров. Стоят в хлеву коровы, так это не твои, а божьи: господь прислал.

Пошёл поп в хлев.

— Это же мои коровы! — кричит.

— Как так твои? — сказали старики. — Сам ведь говорил нам: дадите корову богу, господь вам вдвое пошлёт. Вот они — божьи коровы и етоят.

Поспорил поп, покричал, да так ни с чем и ушёл.

Шли по дороге два брата — Тюха и Матюха. Навстречу им шёл поп. У попа были новые дорогие сапоги. Надумали Тюха и Матюха снять у попа эти сапоги. Вот они и принялись спорить. Тюха говорит:

— У попа на ноге шесть пальцев.

— Нет, пять! — говорит Матюха.

Подошли они к попу, рассказали о своём споре и стали просить, чтобы он показал им на ноге пальцы. И пообещали ему за это сто рублей. Поп был жадный и согласился. Уселся он на кочку и велел снять сапог. Тюха подошёл и снял сапог. А Матюха закричал:

— Ну что я тебе говорил — пять пальцев! Пять и есть!

А Тюха отвечает:

— Не может этого быть, старые люди говорят, что у попов по шесть пальцев на ногах. Знать, на другой ноге шесть пальцев. Снимай другой сапог!

Сняли и другой сапог. Поглядели — и там на ноге пять пальцев.

— Я тебе говорил, что пять пальцев! — закричал Матюха и замахнулся на брата сапогом. Тюха тут же с другим сапогом пустился убегать. Матюха его догонять. Поп давай кричать. Да уж где там — мужиков и след простыл. Понял поп, как его мужики провели. Пришлось ему домой босиком добираться.

Поп сказал попадье:

— Гляди-ка, матушка, какого я нанял доброго работника, да ещё со своими харчами.

— Хорошо, что такого нанял, — сказала попадья, — но мог бы нанять такого, что своими харчами и с нами делился.

Сосед приходит к попу:

— Батюшка, спишь ли?

— Не сплю.

— Не одолжишь ли денег?

— Тише! Сон не спугни!

Шута спросили:

— Почему ты разговариваешь сам с собой?

— Люблю поговорить с умным человеком, — ответил Шут.

У Шута спросили:

— Каких ты больше людей ценишь, которые много говорят или мало говорят?

— Муха весь день жужжит, но никто на неё внимания не обращает, а петух только раз крикнет, и все, услышав его, встают и принимаются за работу.

Шут шёл с мельницы домой с большим мешком муки. Вдруг он увидел барина. Барин ехал на вороном коне, запряжённом в расписные сани.