Система и общие единые законы Мироздания - страница 7
Встав с постели, я оглядел комнату. Стены её были сложены из массивных, потемневших от времени лиственниц, небольшое, полузасыпанное снегом окно, рядом с ним стол, и четыре, закинутые стёганными одеялами, кровати - вот и всё убранство.
«То, что мы находимся в подсобном жилом помещении комплекса, я догадался ещё вчера. Интересно, где находится сам храм? - раздумывал я. - Наверное, где-то рядом. Скорее бы его увидеть».
Когда я вошёл в горницу, оба бородача сидели друг напротив друга, о чём-то оживлённо беседуя. Увидев меня, они замолчали и пододвинули мне скамейку.
- Садись и кушай, засоня, - глядя на меня, покачал головой Велемир. - Сначала мы завтракаем, потом я покажу тебе своё хозяйство. Ты увидишь то, что хочешь: чудом уцелевший на этой многострадальной земле храм Рода. А потом тебе придётся понять структуру управления социумом и механизм деградации человеческого сознания.
- Который, опираясь на Закон целостности, разрушает в человеке не только психику, но и его тело, - добавил Чердынцев.
- Знаешь, почему я познакомил тебя с волхвом Велемиром? -пронзил меня своими глазами Чердынцев. - Потому что он является прямым потомком величайшего из полководцев планеты. Того, кого китайцы, племена халху и ойраты прозвали Чингисханом. Не я, пусть он тебе объяснит механизм управления гигантской империей своего далёкого предка, в которой напрочь отсутствовали деньги - и ни золото, и никакие другие сокровища на её территории не ценились. Так будет намного убедительнее, - закончил свою короткую речь хранитель.
От услышанного меня охватила дрожь. Было ясно, что старик не врал. Но видеть перед собой прямого потомка Тимчака, того, кто в конце двенадцатого века бросил вызов всему тогдашнему, погрязшему во лжи и лицемерии, миру, психика моя была явно не готова. А между тем праправнук самого известного из императоров Тартарии как ни в чём не бывало, улыбаясь и изредка поглядывая на меня, занимался приготовлением завтрака.
- Ну что стоишь как аршин проглотил? - обратился ко мне Чердынцев. - Помоги младшему Чингизиду разобраться с чиром. Видишь, ему не до рыбы!
Придя в себя, я быстро настрогал рыбной стружки и приготовил соль с перцем. К этому времени заварился чай, и мы уселись за стол.
- Этот храм был воздвигнут при последнем царе Тартарии Иване VI>8, - нарушил молчание Велемир. - Кстати, моего великого предка тоже величали Иваном.
- Но известно, и его другое имя - Тимчак, - после паузы заметил я.
- Верно, его тоже так называли. Это то же самое, что и имя Полкан. Тимчак с древнего языка означает «командир полка», потому что полк у руссов-тартар назывался «тьмой». Отсюда выражение «тьма тьмущая», то есть очень много, примерно десять тысяч. Историки придумали из русского слова «тьма», что значит «много», слово, которого в тюркском языке нет и никогда не было. Знаешь какое?
- Наверное, тумен.
- Верно. Сообразил. Сколько легенд было сложено про великое царство Ивана. Несмотря на жёсткую цензуру и редакцию, кое-что об этом правителе уцелело даже у Марко Поло. Но Тимчак был не первым Иваном, до него жил ещё один. Но это было давно, во времена знаменитого Цинь Шихуанди, войска которого после объединения народа хань были двинуты на север.
- Ты говоришь о середине третьего века до нового летоисчисления?
- Почти угадал. Тогда древний Иван, царь Тартарии, нанёс жестокое поражение войскам, объединённого Китая. И не Цинь Шихуанди построил Великую стену, как написано в учебниках истории, а император Северной империи Иван. Впрочем, имя Иван было дано тому царю уже после победы над китайцами. Сначала это была кличка. Дело в том, что на древнем языке долгое «и» означает «силу», а «ва» - злое, тёмное, земное начало, всё вместе - победитель тьмы или зла - то же самое, что и Георгий Победоносец, или Гор.
- Час от часу не легче! - удивился я. Получается, что меня можно смело называть ещё и Иваном?
- А ты разве этого не знал?
- Первый раз слышу.
- Теперь знаешь... Ты, Иванушка, - толкнул меня локтем Чердынцев, - всё удивляешься и не завтракаешь. А, между прочем, нам уже пора - иначе не успеем.