Сказочные самоцветы Дагестана - страница 31

стр.

Юноша вышел в поле, сжёг лисий волосок и говорит лисице:

– Ну-ка, голубушка, развяжи мешок всех своих хитростей и спрячь меня так, чтобы дочь царя не нашла.

– Ну, это дело не хитрое, – сказала лиса.

Она превратилась в купца с желтой бородой, пастуха превратила в блоху, положила его в свёрток сафьяновой кожи, годной на женские сапожки, и пошла торговать.

Поднялась царская дочь на башню, но, сколько ни смотрела, куда ни смотрела, – не видно пастуха – точно со света сгинул!

В это время перед башней показался купец.

– Кому нужен сафьян на сапожки, – кричит он, – кто купит сафьян?

Решила царская дочь с досады сапожки завести. Позвала купца, стал он примерять сафьян, шепчет юноше:

– Прыгай на ногу!

Блоха прыгнула и потихоньку спряталась в платье царской дочери.

– Ну что, дочь моя, нашла пастуха? – закричал царь.

– Беда, отец, – отвечает дочь, – на всём видном свете его не видно.

– Ещё раз посмотри, дочь моя, – сказал царь. – Обязательно найди!

Но как ни старалась царская дочь, сколько ни смотрела, не смогла найти.

Спустилась к отцу, – признала, что пастух ловчей её.

Только она признала это, как блоха прыгнула на землю и превратилась в юношу.

Пришлось царю отдавать дочь за пастуха.

Вверх из пушек палили, вниз из ружей стреляли, ударили в барабан, заиграли в трубы, – женился пастух на царской дочери!

Застав их едящими, пьющими, играющими, я и сам проплясал по-медвежьи, и, всеми расхваленный, пришёл к вам, чтобы рассказать, как всё было.

Большой хитрец, два полхитреца и хитрец-четвертушка

(Лезгинская сказка)

Жил-был пачах-падишах. Один раз, когда у падишаха собрались все ханы, муллы и кадии его страны и когда по царской справедливости были решены все дела в падишахстве, пачах-падишах сказал:

– Спасибо вам, мои слуги, за всё, чем вы послужили мне на диван-хане. Сослужите теперь ещё одну службу, скажите, что важней всего в моём пади-шахстве, что самое главное для человека и без чего человек жить не может?

Тут в диван-хане поднялся такой шум, как на базаре. Заговорили все разом, и никто не соглашался друг с другом. Одни считали, что человеку не прожить без земли и без того, что есть на земле, другие твердили, что самое главное – вера и благочестие, а остальное всё даст Аллах, третьи думали, что важней всего на свете служба падишаху и нужней всего для человека ласка падишаха.

Когда поднялся главный мулла падишаха, все замолчали.

Мулла сказал:

– Самое главное, пачах-падишах, это – хитрость, – без неё никак не прожить человеку.

Падишаху понравились эти слова, и мулле захотелось похвастаться.

– Сказать по правде, великий падишах, мне и самому Аллах помогает в хитрости. Мои слуги и за скотом моим ходят, и гостей моих встречают, а я им ничего не плачу.

– Ты прав, – сказал падишах, – надо, чтобы Аллах и мне помогал в моём деле. Если б я нашёл самого ловкого на выдумку человека, я бы назначил его главным своим хитрецом, а хана, которому он служит, сделал бы первым ханом в падишахстве.

Тут хан самого большого аула в падишахстве сказал:

– Считай, падишах, что мой хитрец уже у тебя. Он такой ловкач, что его не перехитрит даже мулла.

– Значит – это настоящий хитрец, – улыбнулся падишах.

А мулле сказал:

– Испытай его, – пусть он покажет своё искусство. Хан среднего аула испугался, что он упустит возможность отличиться, и закричал:

– В моём ауле тоже есть два хитреца. Пусть и они послужат тебе, падишах!

– Если хитрецов двое, – засмеялся падишах, – значит один из них – это полхитреца. Испытайте и половинки!

Хан соседнего, самого маленького аула в падишахстве видит, что среди сильных не пробиться, и говорит:

– Великий падишах, это несправедливо. Говорят, – где аул больше, там и ума больше. Но и в маленьком ауле есть свой дели-дивана. Найдётся и у нас хитрец!

– Ну, твой хитрец, – это хитрец-четвертушка, – пренебрежительно бросил падишах. – Пусть он сперва докажет своё мастерство.

Вернулся хан маленького аула в свое ханство и задумался: дели-дивана у меня, конечно, найдётся, но где взять хитреца?

Позвал он к себе самого бедного, ничего не знавшего кроме голода, человека и говорит:

– У тебя нет ни земли, ни овец, – сам Аллах не знает, как ты ухитряешься жить. Но ты – хитрец-четвертушка, а мне нужен хитрец, который перехитрил бы муллу. Сумеешь?