США: поход против подлинных прав человека - страница 4
.). Политическую структуру поколебало и потрясло давление… со стороны се граждан… Экономика погрязла в трясине самого тяжелого спада за последние 40 лет. Целый сонм социальных зол… захлестнул нацию»>9.
Один из известных деятелей демократической партии США сенатор Ю. Маккарти в книге, названной им «Трудные годы» и приуроченной к юбилею американского государства, не скрывал своей тревоги: «Мы хвалились тем, что наша экономика самая продуктивная… Мы говорили, что наш военный истэблишмент самый мощный и эффективный, что наша демократия лучшая в мире… На протяжении последних десяти лет эта история успеха начала разваливаться на части. Американцы теперь подвергают сомнению не только деятельность (политических и экономических институтов. — М С.), но также сами идеи и институты»>10.
Это проявилось в политическом абсентеизме, резко возросшем в США в 70-е годы: если в 1960 году в ходе президентских выборов на избирательные участки пришли 62,8 % избирателей, в 1968 — 60,9, то в 1972 — 55,4, а в 1976 году — 53,4 %>11.
В условиях развивавшегося кризиса усиливалась классовая борьба в капиталистических странах, выражавшаяся в подъеме забастовочного движения, в укреплении рядов коммунистических и рабочих партий в западноевропейских странах. «Коммунисты в 70-е годы уже с полной определенностью сформулировали тезис о том, что социализм должен быть для них не отдаленной перспективой, не целью, которая находится где-то за горизонтом истории, но практическим ориентиром всей их деятельности, ориентиром, которым надо руководствоваться уже сегодня, в ходе нынешних битв, нынешних сражений», — было заявлено на Брюссельском совещании коммунистических и рабочих партий Западной Европы (1974 г.). Эта мысль была подтверждена и берлинской конференцией коммунистов всех европейских стран (1976 г.)>12.
В Итоговом документе Конференции коммунистических и рабочих партий Европы 1976 года говорилось: «…Все сильнее развивается борьба рабочего класса — главной силы общественного развития, выражающей интересы всех трудящихся масс, интересы социального прогресса и общенациональные интересы, — а также борьба других демократических и антимонополистических сил. Эта борьба направлена против основ господства монополистического капитала. Все более широким слоям общественности становится очевидной историческая необходимость смены капиталистического общества социалистическим обществом, создаваемым в соответствии с волей каждого народа»>13.
Первая половина 70-х годов стала завершающим этапом крушения колониальной системы империализма, что еще более расшатало ее тылы. Жизнь опрокинула расчеты империалистических кругов на то, что им удастся свести политическую независимость освободившихся стран к формальности, к внешним атрибутам суверенитета. Страны, вырвавшиеся из колониальной зависимости, повели борьбу за достойное, равноправное положение в системе международных отношений. Отмечая эту тенденцию, XXV съезд КПСС подчеркнул, что большинство развивающихся стран «с нарастающей энергией отстаивают в противоборстве с империализмом свои политические и экономические права, стремясь закрепить свою независимость, поднять уровень социального, экономического и культурного развития своих народов>14.
В условиях серьезных потрясений шли поиски идеологами империализма более эффективных средств защиты своих классовых интересов, более широких и энергичных мер по борьбе с социализмом, со всеми прогрессивными силами в мире.
Многие теоретики и практики внешнеполитической пропаганды Запада и прежде всего США были заняты созданием новых пропагандистских лозунгов, поисками некоей магической формулы, которая помогла бы приукрасить империализм и одновременно дискредитировать теорию и практику реального социализма.
Как писал профессор Гарвардского университета Дж. Лодж, успешно противостоять коммунизму можно только опираясь на «сильную и привлекательную идеологию», которая способна дать ответ на актуальные проблемы современности>15.
Идеолог неоконсерваторов, укрепивших свои позиции в конце 70 — начале 80-х годов, С. Падовер, специалист в области «психологической войны», отмечает, что многие политические неудачи США проистекали именно из-за негативного характера их политики: «против коммунизма, против социализма, против диктатуры». США, сетует — они не дали миру «вдохновляющего идеала или позитивной социальной программы». Далее он заявляет: «В результате наша психологическая война, как и наша внешняя политика, которую она отражает, страдает от интеллектуальной и духовной пустоты. Такой она и будет оставаться, если США не сформулируют позитивной программы действий, идеала, вокруг которого можно сплотить людей»