Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019) - страница 31
Нужно знать, что Воля Божия есть. Но как она проявит себя? Через кого? Ведь Моисея тоже евреи прогнали. Они же не хотели, чтобы он командовал ими. «Чего ты нами командуешь?» И им пришлось сорок лет скитаться. «Спасителей» и «избавителей» – их не узнают сразу. У них же нет бейджика: «Я – Спаситель!» Значит: «Пошел отсюда. Что ты тут командуешь?» А оказывается, Бог спасает – какого-то верующего рукой атеиста, какого-то расиста спасает рукой негра. Понимаете? Вот, ты всю жизнь не любил негров. Попал в аварию – все белые мимо проехали, один негр остановился. Вытащил тебя из машины. Такое всю жизнь бывает: когда тебя спасают те, кого ты терпеть не можешь. И вот в этом парадокс нашей жизни.
Жизнь наша открыта парадоксу. Она сама – парадокс. «Кто такой человек? – Это Бог в грязи». Если бы не та грязь, которую мы называем телесной связанностью со всеми этими вещами, в которую мы погружены – в плоть, то человек – это просто Бог. Бог в грязи. Это – грязный Бог. Ему нужна эта грязь, потому что иначе он был бы демоном. Он бы возгордился.
Понимаете, эта парадоксальность вечная – она и войне есть. И в победе есть. У немцев самая сильная армия мира. Этого не отнимешь. Потому они и в футболе сильны. Потому что они слушаются своих командиров. Они делают то, что надо. Как машина. Потому что «Мерседес» лучше «Запорожца». Однако – «шпок! – и нету» «Коня готовят на день боя, а победа дается от Господа» – как говорит Соломон (см. Притч. 21:31).
Так что здесь много всего такого. «Где воля Божия заканчивается? – Ты делай. Ты делай. Когда терпеть невозможно – ты делай». В этом фильме есть такой вопрос: «Ты что, не хочешь жить?» И ответ: «Вот Так? – Не хочу». Доведенный до отчаяния человек – он страшен. Ему нечего больше терять.
Ведущая: «Как я понимаю, к вопросу о Божьей воле мы будем возвращаться всю жизнь. До самой смерти».
Вопрос: «Была ли война Божьим попущением?»
Отец Димитрий: – Конечно. Волос с головы человека не падает самостоятельно. А тут – десятки миллионов детей Божиих. Многие из них были прекрасны, а некоторые просто близки к совершенству. Конечно, с Его точки зрения, нашего Отца, это была совершенная необходимость для спасения нашего народа, который на большую свою часть погряз в атеизме. Он отказался от своей истории. Сейчас все немножко подзабыли, но вот взрыв гробницы Багратиона, например. Смена названий улиц, которым по триста лет. Уничтожение церквей. А сколько священников поубивали. Священник – самая мирная профессия. Чего его убивать? Через его руки все прошли – все ведь крещеные. Ну ладно бы просто убивали. Так ведь глумились, издевались. Я вот все жду, когда, ну пусть не «полк», но хоть «рота» выйдет родных священников, чьи папы, дедушки, братья по всей стране приняли смерть. Здесь в Москве, в Бутово. Так что Господь не причастен, но Он попускает, чтобы люди увидели. Это очень важно для нашего народа. Война вызвала акт покаяния. В 1943 году прекратились гонения на Церковь.
Отец Андрей: – Да, я согласен со всем сказанным. Европа – это бывший христианский мир, который массово «окунулся» в атеизм. А атеизм разломился на несколько направлений идеологических. Был национализм. Атеистический национализм. Одетый в безбожную одежду, потому что – гордый. Потом был коммунизм: счастье для всех без различия пола, возраста и расовой принадлежности. Это был тоже атеистический проект. И либерализм.
Два из этих режимов показали свое волчье лицо. Национализм нашел свое крайнее выражение в гитлеровской практике Национал-социалистической немецкой рабочей партии, в ее практике и политике. Коммунизм показал свои логические завершения в практике советской репрессивной машины. Ее нетерпимости к религии и всему связанному с ней. Теперь – либерализм. Из трех голов драконов – две развенчаны, в принципе. Хотя Европа воспитала национализм на Украине – фашиствующий настоящий национализм. Это все европейская практика. Также как это было перед войной, когда они с Гитлером заигрывали. Фашизм вырастает в недрах безбожной Европы – время от времени. Это споры такие, некие «метастазы». Но, так или иначе, – нацизм заклеймен. И нам нужны такие праздники, потому что они показывают «что это» и «как это». Коммунизм, к счастью, в нашей стране показал свою несостоятельность. Эсхатологическую несостоятельность. Мы что-то сделали. Но дальше пойти не можем. В космос полетели, врага разбили, заводы построили, детям дали бесплатное обучение, построили систему бесплатного образования. На каком-то этапе мы себя исчерпали и захотели жить как на Западе. И – «сдохли». Сейчас есть третий вариант атеизма – либерализм. Фашистского лица либерализма еще никто толком не видал. Он еще покажет себя. Либерал-фашизм. Есть же такой термин в политологии. Нетерпимость меньшинства. Принуждение подчиняться большинства идиотскому либеральному меньшинству. Это тоже либерал-фашизм, поскольку Европа как болела, так и болеет атеизмом. Развенчаны две формы политического бытия. Интернационал-коммунистический. И национал-фашизм. При том, что, в общем-то, в Украине национал-фашизм возродился. Но есть еще либерал-фашизм. Все это существует.