Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019) - страница 43

Вот вам – все, что успеваю сейчас сказать. Имейте в виду, что каждый христианин должен понимать свою веру. Для того, чтобы нам отстоять ее. Перед теми же евреями, которые будут нападать на нашего Христа. Потому что: «Мессия еще не пришел – Он только придет». Вы должны сказать: «Нет – уже пришел! Он и есть, который должен быть – ожидаемый». И против мусульман, и против иных… Если случится вдруг отстаивать – надо иметь знания.

И вот, если вам случится разговаривать с поборниками перевоплощения, и они скажут вам: «У вас написано в Евангелие, в такой-то главе про переселение душ» – «Где это?» – «Да вот там!» – «Нет, друг мой, там совсем о другом. Вот о чем там говорится!» – «Да? Я такого не слышал!» – «Ты еще много чего не слышал. Приходи к нам и учись!»

В общем, это работа наша с вами общая. Интересная, тяжелая… КПД в этой работе, в этой борьбе не бывает 100%. Поражения, недоумения, неразрешимые вопросы, сложности, слезы, вздохи, больное сердце – это спутники борьбы за веру. Веру нужно иметь крепкую. И всю жизнь веру нужно в себе «возгревать». За нее бороться. И питать свою веру. Костер без дров – погаснет. И сердце без знаний тоже умрет. Как очаг. Поэтому, нужно читать, думать, запоминать. В храм ходить, в конце концов.

Храм всему научит. Храм всегда всех всему научит. Без храма ничего не будет.

Книжка будет, а храма не будет – знания будут бестолковыми. Будет храм – будет все остальное. Поэтому – любите храм. И летом, и зимой. Всегда. Когда поразъезжаетесь на «отпуска и отдыха», пожалуйста, перво-наперво ищите христианское святилище. Если православный храм – причащаться. Если там будут инославные, те же католики, но какие-нибудь святыни известные христианские – походить, посмотреть. «Принюхаться», узнать, почитать, поинтересоваться. Расширяйте кругозор, чтобы не были как поросята, пятачком в землю смотрящие. Чтобы вы зрели в небо и были умные образованные люди.

Христианство – вера умных образованных людей. Так должно быть. Не всегда так есть. Но так должно быть.

«Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша (надеюсь) многа на Небесех».

Аминь. Христос Воскресе!

Дорогие братья и сестры! Вот наш храм. В нем каждый кирпичик «слышит», что Христос Воскрес. Каждый кирпичик пока еще виден. Скоро эти кирпичики покроются штукатуркой, зашпаклюются, замажутся. Потом покроются росписью. Со временем. Не в этом году, конечно. Попозже. Но все они должны слышать, что Христос Воскрес. Это храм живого Бога. Храм Воскресшего Христа. Все наши церкви – храмы Божии. Храмы Воскресшего Иисуса Христа. И каждая клеточка нашего организма должна слышать. Не только наши мозги (трижды неладные, перекрученные, перепутанные, переплетенные в узлы), не только мозги, но и сердце, и душа наша, и каждая клеточка нашего организма тоже пусть слышит, что Христос Воскрес. И мы приходим в храм Божий как раз к Нему – Воскресшему из мертвых. Который и нас, мертвых по грехам нашим оживляет и дает нам надежду. Надеемся, что и на Страшном Суде, великом справедливом суде, Христос нас не прогонит, а спасет. Скажет что-нибудь что мы можем войти в радость Господа Своего. Надеемся на это. Безусловнопотому, что Он и здесь нам дает возможность вкусить радость Пасхальную. Мы же радуемся о Господе. И мы знаем, как тоскливо живут люди без молитвы. Люди, живущие без молитвы, не знают, как хорошо бывает при молитве. При празднике, при богослужении, при покаянии, при Литургии. Они этого могут не знать. Но мы-то с вами знаем и то, и другое. Мы знаем и то, как печально жить без молитвы, и то, как бывает хорошо жить с молитвой. С верой, с благодатью. Поэтому – мы богаче. Не то, чтобы мы – умнее. Мы – богаче. У нас есть и «то», и – «другое». У них есть только «то», «другого» – нету. Поскольку нам Господь эту радость уделил, Он говорит: «Ну, заходи! Иди и наслаждайся. Тельцы Мои заколоты. Вся суть к трапезе готова. Заходи, и – обедай!» И мы приходим – причащаемся, радуемся. Хоть мы, конечно, знаем, что мы – недостойны. Каждый из нас про себя знает, что он не очень хороший человек. Но мы – позваны, и отказаться – нельзя. Помните, в Евангелие, когда Господь зовет, а человек начинает жаться, мяться: «Я не хочу: я не успел,.. я не буду,.. я потом,.. я женился,.. я волов купил…» (см. Лк. 14:16-20) Он потом еще получит за это «по башке», потому что нельзя отказываться, если Царь зовет. Все бросай – и иди!» – «Да я – грешник!» – «Сейчас как дам тебе, “грешник”. Иди, Царь зовет. Надо идти!»