Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019) - страница 48

Дальше идет освящение. Исправленное нужно освятить. Добавить святости. Человек во Христе может иметь большую славу, чем Адам в раю. Адам просто грехов не имел. А во Христе человек может получить еще больше. Нечто большее, чем просто безгрешие. Святость, близость к Богу и еще многие-многие дары. Которые как раз – от Духа. Пришествие Духа Святого в мир необходимо, ведь без Него дело Христа было бы неполным. Мы смотрим на Иисуса как на альфу и омегу. Как на начало и конец. Но если бы не следующий акт Божественного участия в жизни нашего рода человеческого, не до конца все было бы закончено. Надо было Христу Свое дело сделать и уйти. Это дело Христово было прийти в мир, с людьми сродниться. Полюбить их. Полюбить по-настоящему. Стать с ними неразрывным. Пожить с ними. Взять на Себя все их беззакония, от их же рук пострадать смертью. Воскреснуть из мертвых и уйти на Небо до времени. Уйти чтобы потом прийти судить. А до этого послать «третьего» еще – Утешителя. Вместо Себя. Он говорил: «Пошлю вам иного, от Отца, Утешителя» (см. Ин. 14:16) Последняя беседа Христа с учениками перед Его страданиями – она как раз вся об этом. Господь говорит: «Я уйду от вас. И скорби исполню сердца ваши» (см. Ин. 16:6), потому что, когда Он сказал, что «уйду от вас», они скорбеть начали. «Ну как же? Как же мы без Тебя? Мы так к Тебе привыкли, так Тебя полюбили. А Ты вдруг оставишь нас и уйдешь». Он говорит: «Не оставлю вас сиротами. Приду к вам снова. Но уйду сейчас. И хорошо, что уйду. Если Я не уйду, Утешитель – Дух истины, не придет к вам. А если уйду, умолю Отца и пошлю Его к вам. И Он придет. И напомнит вас все, чему Я вас учил. И будет с вами. мир Его не примет. А вы примете». (см. Ин. 16:7-11) И много еще чего другого Иисус о Духе ученикам говорил. «Дух Святой, придя, совершит тройную службу. Он обличит мир о грехе, о правде и о суде. О грехе – что не веруют в Христа. О правде – что Иисус к Отцу пошел. И о суде – что князь Мира сего изгнан есть». И много еще великого и важного говорил Христос о Духе. А потом в конце концов сказал: «Еще много чего хочу вам говорить. Но вы пока что не поймете». Не можете «носити ныне» (см. Ин. 16:12). Тоесть, вы не вынесите всех этих рассказов. Поэтому, пока подождите – пусть все исполнится. Поэтому все так и исполнялось.

Было страдание, были слезы, было погребение. Была настоящая смерть. Было настоящее сошествие в ад. Потом было Воскресение. И долгие сорок дней радостного общения с Иисусом, когда Он Сам этого хотел. Он приходил и уходил, не предупреждая. А потом собрал их всех вместе и вознесся с Елеонской горы. И благословил их ждать пришествия Утешителя. И еще десять дней прошло. Тоже немало. От Вознесения до Пятидесятницы. Они находились в молитве, в бодрствовании. Когда наконец в виде огненных языков пролился на них тот Свет с небес. Дух Святой сошел. Помните, как Иоанн Предтеча говорил: «Я крещу вас водою, но стоит среди вас тот, которого вы не знаете. Он вас будет крестить Духом Святым и огнем» (см. Лк. 3:16-17). Помните, это на Иордане Креститель говорил? Такие слова про Духа Святого и Огонь.

И вот, это исполнилось в Пятидесятницу. В виде огня сошел на учеников Дух Святой. И началась совершенно другая эпоха. Новая страница истории человечества, внутри которой мы и живем. В общем-то все человеческие грехи: и сопротивление Богу, и борьба тайная с Богом, заключается в том мы, как бы, отталкиваем от себя Святого Духа Божия и остается глупыми, беззащитными и отданными на всякий грех. У Павла сказано: «Не оскорбляйте Святого Духа Божьего, которого вы получили в день искупления» (см. Еф. 4:30), то есть Духа нужно принять и удержать. И не отталкивать. Это задача христианина. Имеет человек Духа Святого? Имеет. Всякий крещенный во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, человек, миропомазанный, причащенный, наученный веровать – имеет Духа Святого. Только нужно упражняться в том. Чтобы его не прогонять от себя. Но действовать Им и в Нем. Исполнение заповедей богатит человека Духом. Греховная жизнь делает человека нищим. Дух как пришел, так может и уйти. Он свободный. «Дышит, где хочет». Он придет и уйдет. Захочет – останется. Поэтому и говорится: «Приди и вселися в ны». Прийти-то Он приходит. А вот «приди и вселись», приди и будь с нами, приди и останься. Собственно, это и есть задача человеческой жизни и всей Церкви. Когда люди Бога отталкивают от себя – начинается всякая беда. Когда был великий потоп – как пишется в Писании – было сказано Богом: «Не вечно этим людям пренебрегать Духом Моим. Ибо они плоть» (см. Быт. 6:3). И поэтому потом пошла вода. Потому что люди пренебрегли благодатью – «Да не надо нам ничего! Вот это надо, а это – не надо!» И потом пошел бесповоротный гнев Божий. Вода пошла не раньше, чем оттолкнули Духа.