ТАФСИР Ибн Касир 4 том - страница 18

приближались к Запретной мечети после ниспослания этого аята, который был ниспослан в девятом

году по хиджре. По этой причине посланник Аллаха (да благословит его Аллахи приветствует) послал Абу Бакра ас-Сыддика (да будет доволеним Аллах) в тот год, чтобы тот возвестил

многобожникам, что после этого года ни один многобожник не должен приходить в Хадж, и никто

не совершал обход Каабы нагишом. Так Аллах завершил это дело и решил, таким образом, в

Шариате и в жизни.

Абдур-Раззак передает со слов ибн Джурайджа, что Джабир ибн Абдулла прокомментировал

слова Аллаха:﴾اَﺬَﻫ ْﻢِﻬِﻣﺎَﻋ َﺪْﻌَـﺑ َماَﺮَﺤْﻟا َﺪ ِﺠْﺴَﻤْﻟا اﻮُﺑَﺮْﻘَـﻳ َﻼﻓ ٌﺲَﺠَﻧ َنﻮُﻛِﺮْﺸُﻤْﻟا ﺎَﻤﱠﻧِإ

﴿ «Воистину, многобожники

являются нечистыми. И пусть они после этого их года не приближаются к Заповедной

мечети» – если эти многобожники не являются рабами или зиммиями1.

1Зиммии - неверные, живущие под защитой исламского государства взамен на подушную подать – джизью.

21

Имам Абу Амр аль-Ауза’и сообщает, что халиф Умар ибн Абдуль-Азиз написал указ всем своим

наместникам, чтобы те запрещали заходить евреям и христианам в мечети мусульман,

основываясь на слова Всевышнего Аллаха:﴾ ٌ

ﺲَﺠَﻧ َنﻮُﻛِﺮْﺸُﻤْﻟا ﺎَﻤﱠ ﻧِإ ﴿ «Воистину, многобожники

являются нечистыми»

Ата прокомментировал слова Аллаха:﴾اَﺬـَﻫ ْﻢِﻬِﻣﺎَﻋ َﺪْﻌَـﺑ َماَﺮَﺤْﻟا َﺪ ِﺠْﺴَﻤْﻟا ْاﻮُﺑَﺮْﻘَـﻳ َﻼَﻓ﴿ «И пусть они после

этого их года не приближаются к Заповедной мечети - Заповедная территория (вся Мекка) вся

является мечетью».

Этот священный аят указывает на то, что многобожники нечисты, в то время как верующие

являются чистыми, как сказано в достоверном хадисе:«ﺲُﺠْﻨَـﻳ َﻻ ُﻦِﻣْﺆُﻤْﻟا» «Верующий не бывает

нечистым». Но это не означает, что тела и сами по себе многобожники являются нечистотами, т.к. разрешено питаться едой обладателей Писания. Некоторые последователи захиритского

(буквалисты) мазхаба считают, что тела многобожников тоже являются нечистыми.

Слово Аллаха: ﴾ِﻪﻠْﻀَﻓ ﻦ ِﻣ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻜﻴِﻨْﻐُـﻳ َفْﻮَﺴَﻓ ًﺔَﻠْـﻴَﻋ ْﻢُﺘْﻔ ِﺧ ْنِإَو﴿ «Если же вы боитесь бедности, то Аллах

обеспечит вас богатством из Своей милости»

Мухаммад ибн Исхак сообщает, что некоторые люди стали говорить, что (в связи с этими

аятами) рынки опустеют, торговля будет разрушена, и потеряна вся прибыль». И тогда Аллах

ниспослал: ﴾ِﻪﻠْﻀَﻓ ﻦِﻣ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻜﻴِﻨْﻐُـﻳ َفْﻮَﺴَﻓ ًﺔَﻠْـﻴَﻋ ْﻢُﺘْﻔ ِﺧ ْنِإَو﴿«Если же вы боитесь бедности, то Аллах

обеспечит вас богатством из Своей милости, из других источников. ﴾َءﺂَﺷ نِإ﴿Если пожелает – и

до слов: ﴾َنوُﺮِﻐـ َﺻ ْﻢُﻫَو﴿И они униженные» – т.е. это замена утраты торговли, которую вы боялись.

С порыванием всех уз с многобожием, Аллах даровал им джизью (подушную подать) от

обладателей Писания. Так передали: ибн Аббас, Муджахид, Икрима, Саид ибн Джубайр, Катада, ад-Даххак и другие.

﴾ٌﻢﻴِﻠَﻋ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ﴿ «Воистину, Аллах Знающий» – о том, что полезно вам. ﴾ٌﻢﻴِﻜَﺣ﴿ «Мудрый» – в том, что повелевает и запрещает, т.к. Он совершенен в Своих словах и действиях. Благословен и

Всевышен, Он, заменил эти виды заработка на сборы джизьи с зиммиев.

Аллах говорит:

ُﻪﻟﻮُﺳَرَو ُﻪﱠﻠﻟا َمﱠﺮَﺣ ﺎَﻣ َنﻮُﻣﱢﺮَﺤُﻳ َﻻَو ِﺮِﺧَْﻵا ِمْﻮَـﻴْﻟﺎِﺑ َﻻَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ َنﻮُﻨِﻣْﺆُـﻳ َﻻ َﻦﻳِﺬﱠﻟا اﻮُﻠِﺗﺎَﻗ ﴿

﴾ َنوُﺮِﻏﺎَﺻ ْﻢُﻫَو ٍﺪَﻳ ْﻦَﻋ َﺔﻳْﺰِﺠْﻟا اﻮُﻄْﻌُـﻳ ﻰﱠﺘَﺣ َبﺎَﺘِﻜْﻟا اﻮُﺗوُأ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻦِﻣ ﱢﻖَﺤْﻟا َﻦﻳِد َنﻮُﻨﻳِﺪَﻳ َﻻَو

«Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний

день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не

исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, и они

униженные».

Тем, что обладатели Писания не уверовали в Мухаммада (да благословит его Аллах и

приветствует), у них не остается правильной веры и в других посланников и в то, с чем они

пришли. Они следуют своим религиям лишь потому, что это соответствует их страстям, их идеям и