ТАФСИР Ибн Касир 4 том - страница 26

мы подумали, что он назовет его другим названием. Он (да благословит его Аллах и

приветствует) продолжил: «؟ِﺮْﺤﱠﻨﻟا َمْﻮَـﻳ َﺲْﻴَﻟَأ» «Не день ли жертвоприношения?» мы сказали: «Да».

Он (да благословит его Аллах и приветствует) продолжил: «؟اَﺬَﻫ ٍﺮْﻬَﺷ ﱡيَأ» «Какой сейчас месяц?».

Мы сказали: «Аллах и Его посланник знают лучше». И он молчал, пока мы не подумали, что он

назовет его другим названием. Он(да благословит его Аллах и приветствует) продолжил: اَذ َﺲْﻴَﻟَأ»

«؟ِﺔﱠﺠ ِﺤﻟا «Разве не Зуль-Хиджа?» Мы сказали: «Да». Он(да благословит его Аллах и приветствует)продолжил: «؟اَﺬَﻫ ٍﺪَﻠـﺑ ﱡيَأ» «Какой это город?» Мы сказали: «Аллах и Его посланник знают лучше». И

он молчал, пока мы не подумали, что он назовет его другим названием. Он(да благословит его

Аллах и приветствует) продолжил: «؟َةَﺪْﻠـَﺒْﻟا ِﺖَﺴْﻴَﻟَأ» «Разве не (Запретный) город?» Мы ответили:

«Да». Он(да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

.اَﺬَﻫ ْﻢُﻛِﺪَﻠَـﺑ ﻲِﻓ ،اَﺬَﻫ ْﻢُﻛِﺮ ْﻬَﺷ ﻲِﻓ اَﺬَﻫ ْﻢُﻜِﻣْﻮَـﻳ ِﺔَﻣْﺮُﺤَﻛ ٌماَﺮَﺣ ْﻢُﻜْﻴَﻠﻋ ْﻢُﻜَﺿاَﺮْﻋَأو َلﺎَﻗ ُﻪُﺒ ِﺴْﺣَأو ْﻢُﻜَﻟاَﻮْﻣَأو ْﻢُﻛَءﺎَﻣِد ﱠنِﺈَﻓ»

؟ ُﺖْﻐﱠﻠَـﺑ ْﻞَﻫ َﻻأ ٍﺾْﻌَـﺑ َبﺎَﻗِر ْﻢُﻜُﻀْﻌَـﺑ ُبِﺮْﻀَﻳ ًﻻ ﱠﻼُﺿ يِﺪْﻌَـﺑ اﻮُﻌ ِﺟْﺮَـﺗ َﻻ َﻻأ ،ْﻢُﻜِﻟﺎَﻤْﻋَأ ْﻦَﻋ ْﻢُﻜُﻟَﺄْﺴَﻴَـﻓ ْﻢُﻜﱠﺑَر َنْﻮَﻘْﻠَـﺘﺳَو

«ﻪَﻌِﻤَﺳ ْﻦَﻣ ِﺾْﻌَـﺑ ْﻦِﻣ ُﻪَﻟ ﻰَﻋْوَأ ُنﻮُﻜَﻳ ُﻪﻐﱢﻠَـﺒُـﻳ ْﻦَﻣ ﱠﻞَﻌَﻠَـﻓ َﺐِﺋﺎَﻐْﻟا ُﻢُﻜْﻨِﻣ ُﺪِﻫﺎﱠﺸﻟا ِﻎﱢﻠَـﺒُﻴِﻟ َﻻأ

«Поистине, ваша кровь, ваше имущество, и думаю (добавление рассказчика хадиса), ваша

честь священны для вас так же, как и этот ваш день, и этот ваш месяц, и этот ваш город.

Вы вернетесь к вашему Господу, и Он станет спрашивать вас о ваших деяниях. Не

становитесь заблудшими после меня, ударяя мечами, по шеям друг друга. Разве я не довел (до

вас)? Пусть присутствующий из вас доведет до отсутствующего. Возможно,

отсутствующий поймет лучше того, кто сам это слышал».

Аллах сказал: ﴾ ٌمُﺮﺣ ٌﺔَﻌَـﺑْرَأ ﺂَﻬْـﻨِﻣ ﴿ «Четыре месяца из них — запретные» – эти же месяцы

считались запретными и во времена джахилии среди арабов, кроме секты под названием аль-Басль.

Эти же считали запретными восемь месяцев, тем самым ужесточая для себя запреты. Пророк же (да

благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«نﺎَﺒْﻌَﺷَو ىَدﺎَﻤُﺟ َﻦْﻴَـﺑ يِﺬﱠﻟا َﺮَﻀُﻣ ُﺐَﺟَرَو ُمﱠﺮَﺤُﻤْﻟاَو ِﺔﱠﺠ ِﺤْﻟا وُذَو ِةَﺪْﻌَﻘْﻟا وُذ :ٌتﺎَﻴِﻟاَﻮَـﺘُﻣ ٌﺔَﺛ َﻼﺛ» «Три месяца последовательно и

месяц раджаб, почитаемый племенем Мадар, который приходится на время между месяцами

джумада и шаабан» – здесь говорится о раджабе Мадара как подтверждение их мнения, что

Раджаб это месяц между Шабаном и Джумада, а не мнение племени Рабиа, которое считало, что

запретный месяц Раджаб это месяц между Шабаном и Шаввалем, т.е. Рамадан сегодня. Пророк(да

благословит его Аллах и приветствует) разъяснил, что это Раджаб, по мнению племени Мадар, и не

Раджаб по мнению племени Рабиа. Эти четыре месяца – три один за другим и один отдельно,

запретны для сражения для совершения обрядов Хаджа. Запретен месяц до Хаджа и это Зуль-Каада,

потому что люди ожидают Хадж. Запретен месяц Хаджа, то есть Зуль-Хиджа, чтобы совершить

обряды Хаджа. Месяц после Хаджа, то есть Мухаррам, чтобы паломники смогли спокойно

добраться до самых отдаленных уголков Аравийского Полуострова из Хаджа. Месяц в середине

года, чтобы люди смогли совершить малое паломничество - Умру и вернуться безопасно домой.

30