ТАФСИР Ибн Касир 4 том - страница 70
78
Об этом в двух Сахихах приводится хадис:
،َﺔﱠﻨَﺠْﻟا ُﻪَﻠ ِﺧْﺪُﻳ ْنَأ ُ
ﻩﺎﱠﻓَﻮـﺗ ْنَﺄِﺑ ﻲِﻠُﺳُﺮِﺑ ٌﻖﻳِﺪْﺼَﺗو ﻲِﻠﻴِﺒَﺳ ﻲِﻓ ٌدﺎَﻬ ِﺟ ﱠﻻِإ ُﻪُﺟِﺮْﺨُﻳ َﻻ ِﻪِﻠﻴِﺒَﺳ ﻲِﻓ َجَﺮَﺧ ْﻦَﻤِﻟ ُﷲا َﻞﱠﻔَﻜَﺗو»
«ﺔ َﻴﻤِﻨَﻏ ْوَأ ٍﺮْﺟَأ ْﻦِﻣ َلﺎَﻧ ﺎَﻣ ًﻼِﺋﺎَﻧ ،ُﻪْﻨِﻣ َجَﺮَﺧ يِﺬﱠﻟا ِﻪِﻟﺰْﻨَﻣ ﻰَﻟِإ ُﻪَﻌِﺟْﺮَـﻳ ْوَأ
«Аллах гарантировал тем, кто вышел на Его пути: «Его вывел (из дома) лишь джихад на
Моем пути и вера в Моих посланников», что Он либо упокоит его и введет в рай, либо вернёт
его домой, из которого он вышел с тем, что он заработал из награды или трофеев». (Бухари
3123, Муслим 1876).
Слова Аллаха:﴾ ِناءْﺮُﻘْﻟاَو ِﻞﻴ ِﺠﻧِﻹاَو ِةاَرْﻮﱠـﺘﻟا ﻲِﻓ ﺎﻘَﺣ ِﻪْﻴَﻠَﻋ اًﺪْﻋَو﴿ «Таково Его истинное обещание в Таурате
(Торе), Инджиле (Евангелии) и Коране» – подтверждение того, что это обязательство Он взял на
Себя и сообщил об этом в посланных Своим пророкам великих писаниях: Таурате, ниспосланной
Мусе (мир ему), Инджиле, ниспосланном Исе (мир ему), а также в Коране, ниспосланном
Мухаммаду (мир им всем и благословение Аллаха).
﴾ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ ِﻩِﺪْﻬَﻌِﺑ ﻰَﻓْوَأ ْﻦَﻣَو﴿ «Кто же выполняет свои обещания лучше Аллаха?» – т.е. Он не нарушает
Своих обещаний. И это подобно Его словам:﴾ًﺎﺜﻳِﺪَﺣ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ ُقَﺪْﺻَأ ْﻦَﻣَو﴿ «Чья речь (рассказ)правдивее речи Аллаха?» (4:87) а также:﴾ًﻼﻴِﻗ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ ُقَﺪْﺻَأ ْﻦَﻣَو﴿ «Кто же правдивее Аллаха в
речи?» (4:122)
Далее Аллах говорит:﴾ ُﻢﻴِﻈَﻌْﻟا ُزْﻮَﻔْﻟا َﻮُﻫ َﻚِﻟَذَو ِﻪﺑ ْﻢُﺘْﻌَـﻳﺎَﺑ ىِﺬﱠﻟا ُﻢُﻜِﻌْﻴَـﺒِﺑ ْاوُﺮ ِﺸْﺒَﺘْﺳﺎَﻓ﴿ «Возрадуйтесь же сделке,которую вы заключили. Это и есть великое преуспеяние» – пусть обрадуется тот, кто
выполнил эти требования и был верен этому договору великому преуспеянию и вечному
блаженству.
Далее Аллах сказал:
َﻦﻴ ِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا ِﺮﱢﺸَﺑو ِﻪﱠﻠﻟا ِدوُﺪُﺤِﻟ َنﻮُﻈِﻔـَﺤْﻟاَو ِﺮَﻜﻨُﻤْﻟا ِﻦَﻋ َنﻮُﻫﺎﱠﻨﻟاَو ِفوُﺮْﻌَﻤْﻟﺎِﺑ َنوُﺮِﻣﱞﻻا َنوﺪ ِﺠـﱠﺴﻟا َنﻮُﻌِﻛَﺮﻟا َنﻮُﺤِﺌـﱠﺴﻟا َنوُﺪِﻤـَﺤْﻟا َنوُﺪِﺒـَﻌْﻟا َنﻮُﺒِﺌـﱠﺘﻟا
(112) Кающиеся, поклоняющиеся, вохсваляющие (Аллаха), постящиеся,
совершающие поясной поклон, падающие ниц, повелевающие совершать одобряемое,
запрещающие совершать предосудительное, сохраняющие ограничения Аллаха.
Обрадуй же верующих.
Это описание прекрасными качествами верующих, у которых Аллах купил имущество и души
﴾َنﻮُﺒِﺌـﱠﺘﻟا﴿ «Кающиеся» – за все грехи и стороннящиеся больших грехов;
﴾َنوُﺪِﺒـَﻌْﻟا﴿ «Поклоняющиеся» – это те, кто регулярно совершают поклонение словами и
действиями.
Одно из лучших слов поклонения это восхваление Алллаха, поэтому Аллах сказал:
﴾َنوُﺪِﻤـَﺤْ
ﻟا﴿ «Вохсваляющие».
Также одним из наилучших деяний является пост, т.е. воздержание от удовольствий: еды, питья и совокупления. Аллах описал их как:﴾َنﻮُﺤِﺌـﱠ
ﺴﻟا﴿ «Постящиеся» – Аллах таким же термином
описал жён посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в другом аяте:
﴾ ٍﺖـَﺤِﺌـَﺳ﴿Постящиеся (женщины). (66:5)
Поясной поклон и земной поклон являются элементами молитвы:
﴾َنوﺪ ِﺠـﱠﺴﻟا َنﻮُﻌِﻛَﺮﻟا﴿ «Совершающие поясной поклон, падающие ниц». В то же время они
приносят пользу творениям Аллаха тем, что указывают на повиновение Аллаху, повелевают им
совершение одобряемого, запрещают им совершать предосудительное, зная, что следует
79
совершать, а чего следует предостерегаться. Это и есть сохранение ограничений Аллаха в
дозволенном и запретном. Они истинно поклоняются Аллаху и делают наставления людям. О
них Аллах сказал:﴾ َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا ِﺮﱢﺸَﺑو﴿ «Обрадуй же верующих».
Аллах сказал:
ِﻢﻴ ِﺤَﺠْﻟا ُﺐـَﺤْﺻَأ ْﻢُﻬﱠـﻧَأ ْﻢُﻬَﻟ َﻦﱠﻴَـﺒ
ـﺗ ﺎ َﻣ ِﺪْﻌَـﺑ ﻦِﻣ ﻰَﺑْﺮُـﻗ ﻰِﻟْوُأ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ْﻮَﻟو َﻦﻴِﻛِﺮْﺸُﻤْﻠِﻟ ْاوُﺮِﻔْﻐَـﺘْﺴَﻳ نَأ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ﱢﻰِﺒﱠﻨﻠِﻟ َنﺎَﻛ ﺎَﻣ
(113) Пророку и верующим не подобает просить прощения для многобожников,
даже если они являются родственниками, после того, как им стало ясно,
что они будут обитателями Ада.
ٌﻢﻴِﻠَﺣ ٌﻩاﱠوَﻷ َﻢﻴِﻫَﺮْـﺑِإ ﱠنِإ ُﻪْﻨِﻣ َأﱠﺮَـﺒـﺗ ِﻪﱠﻠِﻟ ﱞو ُﺪَﻋ ُﻪﱠﻧَأ ُﻪَﻟ َﻦﱠﻴَـﺒـﺗ ﺎﱠﻤَﻠَـﻓ ُﻩﺎﱠﻳِإ ﺂَﻫَﺪَﻋَو ٍةَﺪِﻋْﻮﱠﻣ ﻦَﻋ ﱠﻻِإ ِﻪﻴِﺑﻻ َﻢﻴِﻫَﺮْـﺑِإ ُرﺎَﻔْﻐِﺘْﺳا َنﺎَﻛ ﺎَﻣَو