ТАФСИР Ибн Касир 4 том - страница 85

божества, кроме Него”» – т.е. Аллах достаточный защитник, нет божества кроме Него. Как

сказал Аллах в другом аяте:﴾ ًﻼﻴِﻛَو ُﻩْﺬ ِﺨﱠﺗﺎَﻓ َﻮُﻫ ﱠﻻِإ َﻪـَﻟِإ َﻻ ِبِﺮْﻐَﻤْﻟاَو ِقِﺮْﺸَﻤْﻟا ﱡبﱠر﴿ «Господь востока и запада —

нет божества, кроме Него. Сделай же Его своим Попечителем и Хранителем». (73:9)

Далее Аллах говорит: ﴾ ِﻢﻴِﻈَﻌْﻟا ِشْﺮَﻌْﻟا ﱡبَر َﻮُﻫَو﴿ «Ибо Он — Господь великого Трона» – т.е. Он

Властелин всего и Создатель, и Он Господь великого Трона, который является крышей всех

созданий, небес и земель, всего, что в них и между ними, под Троном и подвластно Мощи Аллаха.

Его знание окружает всё, а Его могущество исполняется везде. И Он Опекун всего.

Имам Ахмад передаёт со слов ибн Аббаса, что Убай ибн Кааб сказал, что самый последний

аят, ниспосланный в Коране это:﴾ ْﻢُﻜ ِ

ﺴُﻔﻧَأ ْﻦﱢﻣ ٌلﻮُﺳَر ْﻢُﻛَءﺂَﺟ ْﺪَﻘﻟ﴿ «К вам явился Посланник из вашей

среды..» (до конца суры).

В Сахихе Бухари (4679) Зайд ибн Сабит сообщает: «Я нашёл последний аят суры «аль-Бараа» с

Хузеймой ибн Сабитом».

Это конец суры «Аль-Бараа» “Отречение” (или, как она ещё названа «Тауба» “Покаяние”) и

хвала принадлежит Аллаху Всевышнему.

8 Слабый хадис по мнению аль-Албани «Даиф аль-Джами» 2336

94

95

Сура «Юунус»

ِﻢﻴ ِﺣﱠﺮﻟا ِﻦـَﻤْﺣﱠﺮﻟا ِﻪﱠﻠﻟا ِﻢْﺴِﺑ

Именем Аллаха Милостивого Милосердного

ِﻢﻴِﻜَﺤْﻟا ِﺐـَﺘِﻜْﻟا ُﺖـَﻳاء َﻚْﻠِﺗ ﺮﻟا

(1)

Алиф. Лам. Ра. Это — аяты мудрого Писания.

ْﻢِﻬﱢﺑَر َﺪﻨِﻋ ٍقْﺪِﺻ َمَﺪَﻗ ْﻢُ ﻬَﻟ ﱠنَأ ْاﻮُﻨَﻣاء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِﺮﱢﺸَﺑو َسﺎﱠﻨﻟا ِرِﺬﻧَأ ْنَأ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ٍﻞُﺟَر ﻰَﻟِإ ﺂَﻨْـﻴَﺣْوَأ ْنَأ ﺎًﺒَﺠَﻋ ِسﺎﱠﻨﻠِﻟ َنﺎَﻛَأ

ٌﻦﻴِﺒﱡﻣ ٌ ﺮِﺤـ َﺴَﻟ اَﺬـَﻫ ﱠنِإ َنوُﺮِﻔـَﻜْﻟا َلﺎَﻗ

(2)

Разве для людей - диво, что Мы внушили человеку из них:

"Увещай людей и обрадуй тех, которые уверовали, что y них - верное преимущество пред их

Господом"? Говорят неверные: "Конечно, это - явный колдун!"

Сура «Юнус» мекканская, количество аятов 109. Толкование первых букв в начале суры уже

приводилось в начале толкования суры «Корова».

Аллах сказал: ﴾ ِﻢﻴِﻜَﺤْﻟا ِﺐـَﺘِﻜْﻟا ُﺖـَﻳاء َﻚْﻠِﺗ﴿ «Это аяты мудрого Писания» – указывает на то, что

аяты Корана ясны в своей мудрости и суждении.

Всевышний Аллах критикует удивления неверных: ﴾ﺎًﺒَﺠَﻋ ِسﺎﱠﻨﻠِﻟ َنﺎَﻛَأ﴿ «Разве для людей – диво»

– что Аллах посылает человечеству посланников из них самих. Как ещё сообщил Всевышний

Аллах о словах древних народов:﴾ﺎَﻨـﻧوُﺪْﻬَـﻳ ٌﺮَﺸ ﺑَ

أ﴿ «Неужели люди поведут нас прямым путем?»

(64:6) Пророки Худ и Салих говорили своим народам:﴾ ْﻢُﻜْﻨﱢﻣ ٍﻞُﺟَر ﻰَﻠﻋ ْﻢُﻜﱢﺑﱠر ﻦﱢﻣ ٌﺮْﻛِذ ْﻢُﻛَءﺂَﺟ نَأ ْﻢُﺘْﺒ ِﺠَﻋ َوأ

﴿

«Неужели вы удивляетесь тому, что напоминание от вашего Господа явилось к мужчине из

вашей среды». (7:63)

Аллах также сообщил нам, что сказали курайшиты: ﴾ ٌبﺎَﺠُﻋ ٌء ْﻰَﺸَﻟ اَﺬـَﻫ ﱠنِإ ًاﺪ ِﺣَو ًﺎﻬـَﻟِإ َﺔَﻬِﻟﱞﻻا َﻞَﻌَﺟَأ﴿

«Неужели он обратил богов в Единственного Бога? Воистину, это — нечто удивительное!»

(38:5) Даххак передаёт, что ибн Аббас сказал: «Когда Аллах послал Мухаммада (да благословит

его Аллах и приветствует) как посланника, большинство арабов отказалось принять его и его

послание. Они говорили: «Аллах более велик, чтобы посылать человека как Мухаммада

посланником». Ибн Аббас продолжил: «Поэтому Аллах сказал:﴾ﺎًﺒَﺠَﻋ ِسﺎﱠﻨﻠِﻟ َنﺎَﻛَأ﴿ «Разве для людей

– диво».

Слово Аллаха:﴾ ْﻢِﻬﱢﺑَر َﺪﻨِﻋ ٍقْﺪِﺻ َمَﺪَﻗ ْﻢُﻬَﻟ ﱠنَأ﴿ «Что y них - верное преимущество пред их Господом»

– учёные имеют разные мнения по поводу преимущества перед Господом в словах Аллаха:

﴾ ٍقْﺪِﺻ َمَﺪَﻗ ْﻢُﻬَﻟ ﱠنَأ ْاﻮُﻨَﻣاء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِﺮﱢﺸَﺑو﴿ «И обрадуй тех, которые уверовали, что y них - верное

преимущество пред их Господом» – Али ибн Абу Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал: «Им

уже было предопределено вечное счастье». Аль-Ауфи передаёт, что ибн Аббас также говорил:

«Хорошее воздаяние за то, что они сделали». Муджахид сказал: «Это их праведные дела:молитвы, пост, их правдивость и их восхваление Аллаха. А Мухаммад (да благословит его Аллах и

приветствует) будет заступничать за них».