ТАФСИР Ибн Касир 4 том - страница 93

104

Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует!), исходя из его слов и действий, как и

доказательства лживости Мусайламы, Саджаха и аль-Асвада аль-Анаси.

Абдулла ибн Салам рассказывает: «Когда посланник Аллаха прибыл в Медину, люди стали

испуганно сторониться его, так же поступал и я. Но когда я увидел его лицо, то понял, что

таким не может быть лицо лжеца. И первое, что услышал от него это слова:

«م َﻼَﺴِﺑ َﺔﱠﻨَﺠْﻟا اﻮُﻠُﺧْﺪَﺗ،ُمﺎَﻴ ِﻧ ُسﺎﱠﻨﻟاَو ِﻞْﻴﱠﻠﻟﺎِﺑ اﻮﱡﻠَﺻَو ،َمﺎَﺣْرَْﻷا اﻮُﻠِﺻَو ،َمﺎَﻌﱠﻄﻟا اﻮُﻤِﻌْﻃَأو ،َم َﻼﱠﺴﻟا اﻮُﺸْﻓَأ ُسﺎﱠﻨﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ﺎَﻳ»

«О, люди, распространяйте приветствие, кормите бедняков, связывайте родственные узы,

молитесь ночью, когда остальные люди спят, и тогда вы зайдёте в рай с миром».

Когда Дамам ибн Салаба прибыл с делегацией из своего племени Бану Саад бен Бакр к

посланнику Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!), он спросил его: «Кто поднял это

небо?» посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил: «Аллах». Тот

спросил: «кто возвёл эти горы?» он (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил:

«Аллах». Тот спросил: «Кто распростёр землю?» Тот ответил: «Аллах». Тогда тот спросил: «Я

заклинаю тебя Тем, Кто поднял это небо, возвёл горы и распростёр землю, неужели Аллах

отправил тебя посланником ко всем людям?» он (Да благословит его Аллах и приветствует!)

ответил:«ﻢَﻌـﻧ ﱠﻢُﻬﱠﻠﻟَا » «О, Боже, да!». Затем он стал спрашивать его о молитве, закяте, хадже, посте, и

каждый раз призывал к той же самой клятве. И каждый раз посланник Аллаха отвечал ему той же

клятвой. Тогда человек сказал: «Ты говоришь правду. Клянусь Тем, кто послал тебя с истиной, я

не добавлю к этому ничего и не убавлю». И ему хватило этого, чтобы убедиться в правдивости

посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

Передают, что Амр ибн аль-Ас, будучи ещё не мусульманином, поехал в гости к Мусайламе, т.к.

они были друзьями. Мусайлама спросил у него: «Горе тебе Амр, что было ниспослано вашему

“другу”?» Тот ответил: «Я слышал, как его сподвижники читают великую, но короткую суру». Тот

спросил: «Какую суру?» он прочитал:

﴾ ٍﺮْﺴُﺧ ﻰِﻔَﻟ َﻦـَﺴﻧِﻹا ﱠنِإ - ِﺮْﺼَﻌْﻟاَو

﴿ «Клянусь предвечерним временем. Поистине человек в убытке».

(103:1-2) Мусайлама подумал немного и сказал: «Нечто подобное было ниспослано и мне». Амр

спросил: «И что же это?» Тот прочитал нараспев: «О, Вабр, о, Вабр, у тебя только два уха и грудь.

А остальное в тебе пустота. Ну и как тебе, о, Амр». Амр ответил ему: «Клянусь Аллахом, ты

знаешь о том, что я знаю, что ты лжёшь». И если будучи многобожником, ему была ясна разница

между Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует) и Мусайламой лжецом, да

проклянёт его Аллах, и его ложь, то, что говорить об обладателях проницательного разума. Они,

тем более, должны понимать это. Поэтому Аллах сказал: ْﻢَﻟَو ﱠﻰَﻟِإ ﻰ ِﺣْوُأ َلﺎَﻗ ْوَأ ًﺎﺑِﺬَﻛ ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻠﻋ ىَﺮَـﺘْـﻓا ِﻦﱠﻤِﻣ ُﻢَﻠْﻇَأ ْﻦَﻣَو﴿

﴾ُﻪﱠﻠﻟا َلﺰَﻧأ ﺂَﻣ َﻞْﺜِﻣ ُلِﺰﻧُﺄَﺳ َلﺎَﻗ ﻦَﻣَو ٌءْﻰَﺷ ِﻪْﻴَﻟِإ َحﻮُﻳ

«Кто может быть несправедливее того, кто возводит навет на Аллаха или говорит: “Мне

дано откровение”, — хотя никакого откровения ему не дано, или говорит: «Я

ниспошлю подобное тому, что ниспослал Аллах»? (6:93) и в данном аяте (10:17):

﴾ َنﻮُﻣِﺮْﺠُﻤْﻟا ُﺢِﻠْﻔُـﻳ َﻻ ُﻪﱠﻧِإ ِﻪﺘـَﻳﺂِﺑ َبﱠﺬَﻛ ْوَأ ﺎًﺑِﺬَﻛ ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻠَﻋ ىَﺮَـﺘْـﻓا ِﻦﱠﻤِﻣ ُﻢَﻠْﻇَأ ْﻦَﻤَﻓ﴿«Кто может быть несправедливее того,кто возвел на Аллаха навет или отверг Его знамения? Воистину, грешники не преуспеют».

Также (говорится о том, что) нет несправедливее того, кто обвиняет во лжи пророков, посланных

и подкреплённых доводами.

Аллах сказал:

ِﻪﱠﻠﻟا َﺪﻨِﻋ ﺎَﻧُﺆـَﻌَﻔُﺷ ِءﻻُﺆـَﻫ َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳو ْﻢُﻬُﻌَﻔﻨَﻳ َﻻَو ْﻢُﻫﱡﺮُﻀَﻳ َﻻ ﺎَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ﻦِﻣ َنوُﺪُﺒْﻌَـﻳو

َنﻮُﻛِﺮْﺸُﻳ ﺎﱠﻤَﻋ ﻰَﻟﺎَﻌَـﺗو ُﻪَﻧﺎَﺤْﺒُﺳ ِضْرﱞﻻا ﻰِﻓ َﻻَو ِتَﻮـَﻤﱠﺴﻟا ﻰِﻓ ُﻢَﻠْﻌَـﻳ َﻻ ﺎَﻤِﺑ َﻪﱠﻠﻟا َنﻮُﺌﱢﺒَﻨُـﺗَأ ْﻞُﻗ

(18) Они поклоняются наряду с Аллахом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им