Тайны маятника - страница 17

О здоровье люди молят богов.

Но они не понимают, что его сохранение зависит от них самих.

Гиппократ

Такова природа вещей, что крепкое здоровье — это итог сочетания многих предпосылок. Особенно если вспомнить недавно приведенное определение, которым мы обязаны Всемирной Организации Здравоохранения. Большего и пожелать нельзя. По сути мы все чувствуем, что в своем главном требовании «полного физического, духовного и социального благополучия» ВОЗ не так уж неправа. Тот, кто в своих действиях не исходит из идеального образа, изначально настроен на ущербность. А значит, предпосылки верно понимаемого здоровья отнюдь не сводятся к чисто физическим моментам. Поэтому в настоящей главе мне придется вникать во все взаимодействующие факторы. Некоторые из них выходят далеко зв пределы узко телесного здоровья. Они относятся прежде всего к душевным и духовным аспектам. И, кроме того, ни в коем случае нельзя забывать о том, что угрожает нам изо дня в день.

В будущем медицина, биология, психология и социология должны будут уделять куда больше внимания сохранению здоровья, нежели его возвращению. Это, конечно, относится и к исследованиям, и ко всем видам прямого и косвенного лечении. Причина проста: кто, благодаря умеренным заботам и небольшим затратам, поддерживает здоровье, тому не придется восстанавливать его значительными, часто опасными для жизни усилиями при соответствующих расходах

Именно с этим связано важнейшее положение: коль скоро все существующее есть вибрирующая, текучая энергия, то и человек весь пронизан бесконечно многообразными энергетическими потоками. Когда что-либо достаточно долго нарушает столь тонкие энергетические колебания в организме, неизбежно появление физических недугов. Это можно рассматривать как научный тезис: когда душа не справляется с какой-то значительной проблемой, напирающие и вскоре выходящие из-под контроля психоэнергетические силы обрушиваются на тело. Почти классический пример этого — возникновение и развитие раковой опухоли.[6] Естественно, это относится не только к раку, но и к любой серьезной болезни. Наука начинает обращать все больше внимания на такие связи.

И теперь кратко по конкретному вопросу: как маятник может помочь мне вскрыть корни моих недомоганий Как всегда, когда нужно разобраться в столь важном и многоплановом вопросе, следует методично переходить от общего к частному. Поэтому я предлагаю три главных шага (вопроса к маятнику).

Первый шаг — вопрос об интенсивности или объеме расстройства у конкретного человека. Этот показатель я назвал в первой книге индексом здоровья (ИЗ)[7] 100-процентная шкала (2) даст нам четкий ответ на вопрос: «Каков индекс здоровья у X?» Как всегда, 100 % — абсолютная, очень редкая на практике высшая степень. 65–70 % — среднее значение для практически здоровых людей. Индекс ниже 50 % уже говорит о высокой предрасположенности к болезни.

Естественно, вы можете поступить наоборот и спросить: «Если 100 % — степень расстройства здоровья, при которой организм уже окончательно нежизнеспособен, то как соотносится с ней расстройство у Х?» Здесь смысл ответов соответственно противоположен приведенным в предыдущем абзаце. Таким образом мы получаем самый общий показатель нарушения здоровья (болезни или ущерба).

Второй шаг — вопрос о том, на каком из главных уровней личности находится истинная причина расстройства (51). Ответ на этот вопрос тоже имеет очень общий характер. Он так важен потому, что указывает уровень, где в конечном счете и коренится расстройство. Он дает главное направление для мер врачебной и прочен помощи. Различаются четыре основных уровня личности как целого.

1. Физический, или телесный. Материально-физическое начало человека, которое в случае серьезного расстройства чаще всего дает знать о себе телесными болями.

2. Психический, или душевный. Эмоциональные переживания, то есть получение впечатлений любого рода и реакция на них (чувствительность и изменения температуры). При серьезном расстройстве возникает долговременное чувство душевной тяжести.