Тайны маятника - страница 41
СЖ 65.
Это число говорит уже о гораздо более осознанной жизни, чем у среднего обывателя, но еще очень далеко от того, к чему мы должны стремиться. Показатель СЖ мы с уверенностью можем считать ключевым для изучения и оценки человека.
В этом месте я считаю своим долгом снова обратиться к вам с недвусмысленным призывом, который неоднократно в разных формах повторялся в первой моей книге о маятнике. Он выражается в словах Томаса Карлейля (1795–1881):
«Мы стремимся со вниманием исследовать тайну личности. Но не вторгайся бесцеремонно в самую интимную святыню человека».
Повторю несколько фраз из той книги: вряд ли есть что-то более мерзкое (и говорящее о низкой культуре), чем рассказ постороннему о вещах, входящих в самую личную, интимную сферу жизни другого человека. Его внутренняя жизнь — это действительно некое подобие святыни, принадлежащей целиком и полностью лично ему… и если ради нашего развития, а порой — ради нашего очищения нам позволят заглянуть туда, пусть это будет нашей тайной, которую мы сумеем сохранить… Любой имеет право быть там, где находится, как и право на собственные ошибки и упущения. Разве непогрешим я сам?
И добавлю слова Германа Ленса (1866–1914), которые я прочел в 1936 г. на его памятнике близ Фаллингбостеля, когда я бродил по Люнебургской пустоши. Они со мной по сей день и никогда не покидают меня:
Закончу крайне жестким утверждением: кому не дано следовать призывам Карлейля и Ленса, пусть оставит работу с маятником, а лучше и не начинает ее. Может быть, он еще дождется лучших времен. Уверяю его: отказавшись от маятника, он закроет выход таящемуся в нем злу. Кроме того, ему не приходится рассчитывать, что силы маятника ему подчинятся.
В обзоре «Условия наполненной жизни» (65) вы видите три основных группы, которые я разделил на различные формы проявления или критерии наполненной жизни. В течение многих лет, постоянно общаясь с людьми, я старался разобраться в этом сам. Результат перед вами. Естественно, к этой комплексной проблеме (включающей так много факторов, за всеми сплетениями которых вряд ли уследишь) можно, как всегда в подобных случаях, подойти по-другому и повернуть ее другими сторонами. Однако я со своей стороны убежден, что в этой форме обзор достаточно ясен и логичен. Он охватывает все различные подходы и тем не менее остается все-таки довольно удобным для практической работы.
Вот эти три основные группы:
1. Слагаемые основы нашей жизни в этом мире. Они либо заложены в нас с рождения, либо создаются в основном в детстве — до поздней молодости.
2. Факторы, позволяющие нам владеть своей жизнью с ее проблемами и трудностями. Это удается лучше или хуже. Они характеризуют в основном долгий период нашей профессиональной деятельности.
3. Глубокие вопросы о смысле нашей жизни, касающиеся самой человеческой сути. Они возникают, как правило, в начале второй половины жизни и требуют ответов.
Работа с маятником по этому обзору проста. Вот вопросы, которые вы можете расширить по смыслу и которые быстро дадут вам глубокое представление.
— «Какая из этих трех групп условий наполненной жизни у… (сейчас) всего сильней выражена?»
— (Перемещаем маятник.) «А какой из четырех критериев или какая из форм проявления у… (сейчас) сильней всего выражены?» — «Какой стоит на втором месте?»
— Как в первом вопросе: «…менее всего выражена?»
— (Перемещаем маятник.) Как во втором вопросе: «…менее всего выражены?» — «Какой на втором месте от конца?»
В качестве сокращения при записи результата можно использовать НЖ (Наполненная Жизнь).
Переходим к трем таблицам (66) — (68), характеризующим условия наполненной жизни по отдельности. Они имеют одинаковую структуру.
— Они позволяют вам определить степень выраженности каждого из двенадцати ключевых понятий — как в положительную, так и в отрицательную сторону. На каждой из сторон изображена упрощенная 100 процентная шкала с давно знакомыми вам четырьмя делениями. Изнутри наружу они соответствуют 20, 40, 60 и 80 %, а горизонтальный штрих означает, естественно, 100 %. Это вам дает возможность обойтись без схемы «Истинная мера» (10), работа с которой была бы сложнее.