Тайны маятника - страница 46
На так называемого современного человека глубокий отпечаток наложила хваленая свобода индивида с ее значительным, по прежним понятиям, ослаблением жестких нравственных принципов и обязанностей. Тем не менее эта скрытая нравственная руководящая сила — совесть — еще жива. Сохранение глубоких человеческих связей вопреки всем трудностям, даже без религиозного или юридического закрепления (например, в гражданском браке или пожизненном партнерстве), безусловно, подтверждает это. То и дело, как всегда, из глубин подсознания всплывает вопрос «зачем?», вопрос о смысле всего сущего, и этот тайный диалог с внутренним голосом придает жизни смысл, а ее требованиям — силу для осуществления. Если поверхностные люди не желают слышать этого голоса, то глубокие натуры постоянно прислушиваются к нему. И по неумолимому закону восстановления нарушенного равновесия первые не могут обрести счастья, а вторые созревают и дорастают до решения своих проблем.
Учитесь внимать своему внутреннему голосу! Он поможет вам вернуться на единственный ПУТЬ, причем без лишних блужданий. А маятник может дать здесь решающий совет. Несколько возможных вопросов — только в качестве примеров.
— По 100-процентной шкале (2) «В какой степени за последние двенадцать месяцев я, принимая сколько-нибудь значительные для будущего решения, прислушивался к внутреннему голосу?»
— По АВ-схеме (3) в конкретном случае: «Какие стремления в основном руководили мною в принятии данного решения, если А — чисто идейные, а В — чисто эгоистические?»
— По списку всех возможностей, даже невероятных на первый взгляд: «Какая из приведенных здесь возможностей способна лучше всех помочь моему дальнейшему внутреннему развитию?»
— Аналогично: «В какой сфере жизни мне следует применить свои силы и способности, чтобы лучше всего помогать другим?»
О самореализации современного человека. Она явилась как результат его освобождения от былых обязанностей — перед родом, сельской или местной общиной, императором, королем или владетельным князем, отечеством, религией; так почему бы и не от минимальных требований закона и приличия?
Это обратная сторона хваленой свободы: утрата духовных обязательств и тем самым — защитного крова чего-то вышестоящего, покрывающего, но и обязующего всех. Эта утрата делает человека внутренне пустым, духовно бездомным и одиноким. Одиночество опять-таки толкает к поискам спасительной общности: вспомните, как сплочены отверженные обществом группы так называемых радикалов или экстремистов. В такой группе человек находит жизненно необходимые признание и самоутверждение, в которых везде ему отказывают — тем в большей степени, чем большей радикальностью, разрушительностью, экстремизмом отмечено его поведение.
Суть здесь в потере принципиальных ценностей, дающих ясные ориентиры в жизни. Тогда и становится главным реализовать свое Я любой ценой. В том числе и за счет ближнего, если он окажется на дороге.
Побудительные силы людей, то есть интересы и мотивы в целом, мы можем разделить на три группы; эта классификация упрощает практическую работу с ними и проясняет запутанную картину. Представим их в виде, так сказать, трех столпов, на которые опирается человеческая личность:
— инстинкт самосохранения (стремление защитить себя, выжить);
— стремление к самореализации (потребность в самораскрытии);
— желание самоутверждения (потребность что-то значить, стремление к одобрению и признанию, честолюбие, тщеславие).
Естественно, они сильно переплетены между собой и взаимозависимы. Этот подход облегчит нам практический поиск отправной точки для ответа на вопрос: что делать, если один из трех столпов пошатнулся, поставив под угрозу всю конструкцию и тем самым — опирающегося на нее человека?
Спросите у маятника, какая из трех этих групп наших движущих сил у вас (у X) сейчас и/или в какой-то важный момент прошлого оказывает (-ла) наибольшее влияние, какая наименьшее. Ответ часто бывает очень важным и поучительным.
О мировоззрении. В начале этой главы мы задумались над понятием смысла жизни и пришли к выводу, что сформулировать его можно по-разному. Но в любом случае наша задача в этой жизни — познание, а кроме того, мы по сути духовные существа. И мы установили, что по ту сторону нашего рассудочного знания повсюду в пространстве вибрируют духовные, чисто духовные колебания. Вспомните, пожалуйста (или лучше перечитайте), что я в самом начале первой части книги, говорил о нашей душе и нашем духе в связи с энергетическими основами всего сущего. Для многих это совершенно расплывчатые понятия. Однако если посмотреть на них под верным углом, с точки зрения творенья, они абсолютно ясны. Наша душа — нечто взятое напрокат, это капля воды из бесконечного океана непостижимого для нас в своей огромности духа. Он живет и действует в виде неизмеримой, всемогущей созидательной силы космоса — неба и земли. Мы видим, что можем, в зависимости от своей точки зрения, говорить о первоэнергии, о Боге, о духе, о сверхсознании — все это будут лишь разные имена одной и той же, творящей все и управляющей всем по своим законам великой силы.