Том 6/2. Доски судьбы. Заметки. Письма - страница 20
Двойка в основании давала повести с плескавшимися в них русалками, а тройка – мысли о Боге в мировом сумраке за Я (мир за Я).
Если его рождение, начало жизни было «походом в Сибирь» того Ермака, который бывает в жизни каждого человека, его мысли о Боге, поворот к Богу, были Мукденом в жизни Гоголя, сдачей областей жизни жезлу смерти, отступлением Куропаткина. <То есть> жизнь и набожность (дума о смерти) – два обратных движения (встречные поезда).
Набожность и язычество светского опьянения – обратны. И как Куропаткин через 3>10 + 3>10 <дней> после Ермака удалялся вспять, так Гоголь через 3>10 + 3>10 <дней> после рождения своей набожностью сделал обратное движение из мира жизни в мир до рождения, бежал от жизни.
Воля к Богу относится к воле к Жизни как −1/+1, и набожность – подвиг Куропаткина.
Вера есть любовь «земная», умноженная на отрицательную единицу. То же и в жизни целых народов. Время веротворчества наступило для евреев за 1000 лет до р<ождения> Хр<иста>: песни Соломона, его мудрость и храм. Но это было в общем через 3>12 + 3>12 от рождения Адама <в> 4004 <году>. Духовный перелом Египта, переход к единому Богу наступил, принося с собой смуты, через З>13 от рождения Менеса в 5833 году.
<Я>>*
Закон времени можно проследить и на <моем> творчестве: 12.III.1915 <года> я закончил рассказ «Ка»; 23.XI.1915 <года>, через 2® <дней>, я написал «Ошибку Смерти».
Начал писать «Ка» 22.11.1915 года, через 2>10 дней написал стихи «Я, носящий весь земной шар на мизинце правой руки…» (7.XII.1917 г.).
Таким образом, одинокие вспышки творчества связаны с степенями двух.
Казалось, что мое вдохновение жило на чердаке показателя степени числа дней, в похожей на голубятню постройке на сваях двойки.
19. Х.1919 <года> в Сабурове написана «Русалка»; через 2>8 <дней> – второе большое пятно творческого ветра (2.VII.1920 года), когда я писал «Разина» в обоюдотолкуемом смысле.
Между «Я, носящий весь земной шар на мизинце правой руки…» и «Русалкой» прошел приблизительно год Марса.
«Звездный язык» и тяготение к нему как крайней степени обобщения наступил для меня через 3>8 <дней> (= 18 лет) после вещей <речи> «Девьего бога», где <есть> тяготение к цельному, живущему как растение языку.
Я и Чосер>*
Чосер – отец художией песни англичан. Пушкин во время работы над «Борисом Годуновым» ценил только англичан. Пушкинское предание, строго говоря, – английское (Раевский).
Я, отец будетлян, родился через 3>11 дней после Чосера, отца изящного словаря англичан.
Кант родился 22.IV.1724 <года>, или за 3>10 − 2·3>3 до меня (28.X.1885 – мое рождение); 3>10 = 161 год, 2·3>3 = 54 дня. И на самом деле, первые мои опыты были выпадами против Канта; я был ярый противник Канта, как этого и требует место моего рождения по отношению к его рождению. Однажды я пожелал, чтобы его учение обратилось в черный сухой цветок пепла.
Я, выразитель перелома времен, когда Азия хочет получить морское единство, стать единым островом и, запершись <в> единые морские границы, стать великой Англией, рождаюсь через 3>11 дней после смерти Чосера.
Ньютон родился за 3>11/2 + 3>3 + 4 до меня (7.I.1643), и на самом деле, я выступал против него с бумерангом; моему мышлению чужды его боевые доспехи <…>
<Дерево чисел>>*
Принято огулом отрицать цену древних чисел, называя их сказочными и пустыми сплетнями старины. Но зачем народы помнили в течение десятков тысячелетий какой-нибудь один год? Передавая от поколения к поколению, точно пламя, которое не должно быть потушено?
Живительно и то, что они хорошо согласованы друг с другом, точно десятки веков были слуховой трубкой и проволокой, по которой беседовали и условливались наши заговорщики-народы. Как выдумать эти числа, чтобы они подчинялись общему закону?
Прародителями и перволюдьми нескольких волн народов были Менее у египтян, Адам у евреев, Паньгу и Фу-си у китайцев. Столбец лет их рождений есть столб, на котором, всем открытая, лежит книга единства человечества – умейте только прочитать ее, захотите перелистать страницы.
а>1 = Паньгу 22670 лет до Р. X. (Китай)
a>2 = Менес 5833 года до Р. X. (Египет)
a