Третий рейх под знаменем оккультизма - страница 11

Древние звездочеты отмечали определяющее влияние светил на характер человека. В этом отношении люди Солнца обладают наиболее совершенными чертами: они темпераментны, целомудренны, верны, и, кроме того, являются мудрыми советчиками и надежными друзьями. Они распространяют вокруг себя добро, положительные качества их внутренней энергии могут пробуждать в других скрытые способности и даже излечивать болезни.

Лунные люди характеризуются в большинстве случаев отрицательно. Они и ленивы, и трусливы, в их головах бродят странные идеи (не случайно помешательство со времен Средневековья называли лунатизмом). Иногда доходит до того, что их считают неспособными ни к какой полезной деятельности и просто глупцами.

Поскольку Луна переменчива, и в разное время часть ее составляет примесь тени, она символизирует сознание, охваченное злом. В те моменты, когда наступают ее затмения, по народным поверьям, активизируются люди, связанные с дьявольскими силами.

Все это позволяло выдвинуть тезис о том, что люди, рожденные в период господства этой планеты, качественно отличаются от обладателей солнечного характера. А отождествить их с низшей расой, покушающейся с помощью черной магии на господство арийцев, было и вовсе парой пустяков. Тем более что подобные связи на тот момент уже укоренились в сознании большинства нацистских мистиков.

Другое доказательство пришло из близкой к астрологии не только по названию, но и по духу области оккультного знания — космологии. Последняя занимается изучением общих законов жизни Вселенной и поведения планет, а также их влияния на мировые события. Главным теоретиком в этой области был Гербигер.

Он считал, что в борьбе между стихиями огня и воды, которая управляет ходом процессов в Универсуме, наблюдается определенная цикличность. Каждые 6 тысяч лет происходят крупные катаклизмы, знаменуя собой приход эпохи льда. Она отмечена похолоданием и утратой человеческой активности.

Но каждые 700 лет (то есть гораздо чаще) наступает период господства солнечной энергии. В это время душа человека расширяется до размеров Вселенной, и он получает возможность влиять на ход космических событий. Его сознание «пылает», испуская мистические огненные лучи, которые наделяют его способностью вступать в контакт с давно покинувшими этот мир душами.

Кроме того, данный срок отпущен на подготовку к будущим трансформациям и очищение. Человек, по мнению Гербигера, вспоминает о своей миссии и отделяет от себя то, что принадлежит к осужденным породам.

Другой влиятельный оккультист Германии Ланц фон Либенфельз интерпретировал с помощью этой схемы политическое и религиозное развитие Запада. В качестве единицы измерения эпох он выбрал широко известный в гностической традиции платоновский год, равный 26 280 земным годам.

Это число он делил на двенадцать (по числу месяцев), а полученное значение — еще на три «космические недели», длившиеся около 700 лет, что совпадает с предположениями Гербигера.

Положение планет в каждую неделю определяло отличительные черты культуры. Одной из точек начала отсчета он выбрал 480 год нашей эры, который был годом рождения христианского святого Бенедикта, основавшего впоследствии монашеский орден. Весь этот период был отмечен вниманием к духовности, жизнь общества определялась церковными и рыцарскими орденами, переживавшими в то время свой расцвет.

Объяснялось это тем, что Марс — планета, принадлежащая стихии огня, — находился в созвездии Рыб, под знаком которых проходила та эпоха. И, соответственно, когда Марс, находившийся в наиболее сильном положении, сменила Луна, наступило время господства грубого и ленивого большинства, продолжавшееся до 1920 года.

В этот период политику и культуру Европы определяли тюркский и еврейский народы, ослабившие, по мнению автора концепции, коренное арийское население. Признаками упадка считались рост влияния толпы, увеличение роли городов и возрастающая демократизация правительств.

Новая космическая неделя должна была начаться в 1920 году, когда доминировать начнет Юпитер. Ланц описывал это время так: произойдет возрождение былых аристократических династий, к власти придут короли-священники (по-видимому, он разделял веру Листа в существование тайного общества «Арманеншафт»), исполненные арийской мудрости, и выведут Запад из кризиса.