Третий рейх под знаменем оккультизма - страница 6

стр.

В соответствии с концепцией мистического совершенствования, улучшение внешних характеристик арийцев гарантировало возрождение возвышенного духа расы.

Причем под возвышенным понимался отказ от страстей, которые могут замутить разум, и от излишней чувственности. Все это способствовало созданию из солдат рейха идеальных машин-убийц, не знающих чувства жалости и сострадания.

Обратимся теперь к другому символу, кодировавшему сознание людей в фашистской Германии, — почве. Известно, что с точки зрения теории элементов земля является одной из кардинальных, то есть основных, субстанций, участвующих в создании мира. Кроме нее, насчитывается еще несколько. В самой распространенной общей теории алхимии такими элементами считались огонь, воздух и вода.

Земля является самым стабильным и самым тяжелым элементом, поэтому обеспечивает центрированность космоса и отвечает за порядок. Более того, она считается производящим началом, из которого происходят все другие. Все эти смыслы скрытно присутствуют в лозунге новой нацистской религии и определяют его содержание.

Почва, как и кровь, определяет происхождение человека. А этому факту в Третьем рейхе придавалось огромное значение. Гиммлер даже предлагал разделить СС на тех, кто может доказать свое арийское происхождение с 1650 года, и прочих, в ком доля чуждых примесей, по его мнению, слишком велика.

По мнению Гвидо фон Листа, видного представителя оккультной мысли Германии, уже в раннем Средневековье существовала коллегия геральдистов, целью которой было сохранение тайной нордической традиции в форме знаков территориальной принадлежности рода. Эта практика возникла еще в дохристианскую эпоху и поддерживала эзотерическую традицию, пробивавшуюся из-за мощного заслона католических догматов.

Гвидо фон Лист искал прежде всего присутствие арийских знаков, таких, как свастика или трикселион — разновидность свастики, имеющая не четыре, а три окончания. В итоге он обнаружил около пятисот гербов, принадлежащих аристократическим семьям Германии и Австрии. Таким образом, связь с почвой была доказана.

Но Лист пошел дальше и начал толковать цвета и знаки как загадочные послания и отголоски древней мудрости, которые эти фамилии были призваны хранить. Один из гербов он расшифровал примерно так: «Я жажду увидеть спасение арийского народа, мудрость и закон, потому что приказы небес происходят из тьмы, а божественное благословение — из света». Как ему удалось получить столь точное и емкое толкование, остается до сих пор непонятным, возможно, он прибегал к помощи рун и астрологической символики цветов.

Но геральдический принцип был обращен не только к аристократии. Для большей части людей он означал поиск смысла собственного существования в глубине традиции и воскрешал образ рыцарского прошлого. По контрасту с настоящим нацистской Германии, особенно периода формирования рейха, возвращение к истокам стало девизом их жизни и в то же время существенно укрепляло позиции оккультизма в глазах общества.

Другой смысл земли связан с тем, что она, как самый тяжелый элемент, связывает и скрывает все другие. Это всегда делало глубины земли приютом для мертвецов и разной нечисти, связанной с темным природным началом. Обращение к почве в таком случае можно понимать как стремление основать культ мертвого.

Психологи XX века не раз подчеркивали связь фашизма и мистики смерти. Сам Гитлер славился своей манией смотреть на мертвые тела, и, по словам его наиболее приближенных соратников, вид разлагающегося трупа способен был вызвать у фюрера экстатическое состояние.

Растиражированная до масштабов целого народа, эта черта приобретала угрожающий характер. Желание нести повсюду смерть становилось серьезным психологическим оружием, применяемым Третьим рейхом по отношению к своим же солдатам.

Исследования в области геополитики, впервые начатые членом общества «Туле» Карлом Хаусхофером, подхватил один из его последователей — Герман Дарре. В СС он был известен как один из неофициальных авторов концепции «кровь и почва». По его мнению, государства формируются либо по принципу крови, то есть с учетом национального состава, либо по принципу почвы, или территории.