Ведовство сегодня. Гарднерианская Книга Теней - страница 10

стр.

Мне постоянно задают разнообразные вопросы касательно ведовского культа, на которые я могу ответить лишь следующее: практически у всех первобытных народов есть церемонии посвящения, и некоторые из этих посвящений суть инициации жреческие, магические, обряды приобщения к тайным организациям или к тем или иным мистериям. Обычно они считаются необходимыми для благополучия как всего племени в целом, так и отдельных его членов. Чаще всего они включают

очищение и проверку на силу и храбрость — достаточно суровую и мучительную: запугивание, наставления в племенном устном знании, в сексуальном знании, в изготовлении амулетов и в целом в религиозных и магических материях, а также ритуал смерти и воскресения.

Я отнюдь не заставляю все первобытные народы заниматься всем этим; я лишь констатирую, что ведьмы, являющиеся во многих отношениях преемницами первобытных народов, многим из этого как раз и занимаются. Поэтому когда меня спрашивают, например: «Почему вы утверждаете, что ведьмы работают обнаженными?» — мне остается только ответить: «Потому что они так делают». Почему они так делают — уже другой вопрос, и простой ответ на него: потому что ритуал диктует им поступать именно таким образом. Кроме того, практики их — остатки религии каменного века, и потому они придерживаются старых методов. Есть, конечно, и церковное объяснение: «Потому что ведьмы по сути своей порочны».

На что ведьма ответит своим, наилучшим из всех: «Потому что только таким образом можем мы обрести силу».

В соответствии со своим учением, ведьмы верят, что сила обитает в их телах и что ее можно высвободить разными способами, простейшие из которых — танец по кругу в хороводе, пение и крики, благодаря которым достигается состояние исступления; сила эта исходит из их тел, и одежда мешает ее высвобождению. В таких вещах трудно, конечно, сказать, что тут реальность, а что — воображение.

Что же до лозоходства, то практикующие его верят, что, будучи изолированными от земли резиновыми подошвами обуви, они не смогут найти воду. Эта вера подавляет их способности даже тогда, когда в подошвах и стельках их обуви вовсе нет никакой резины, в то время как обутые в обувь с резиновыми подошвами — но не знающие об этом — они прекрасно находят воду, как показывают многочисленные эксперименты.

Нетрудно представить себе, как ведьма, твердо верящая в то, что важно быть обнаженной, оказывается неспособна без этого достичь полного экстаза. При этом другая ведьма, веру эту не разделяющая, даже будучи частично одетой, исторгает достаточно силы через лицо, плечи, руки и ноги и получает заданные результаты. Кто, впрочем, возьмется утверждать,

что она не смогла бы обрести вдвое большей силы со вдвое меньшими затратами, будь она, как того требует традиция, нага?

Все, в чем мы можем быть уверены, это что в древние времена считалось: ведьмы поступают именно так и в таком виде даже иногда путешествуют к месту своих собраний. Позднее Церковь, или, говоря конкретнее, пуритане, попыталась замолчать это и изобрела историю о грязной старухе на метле заме- сто звучавших на многих судах над ведьмами рассказов о неистовых танцах молодых и прекрасных ведьм в лунном сиянии.

Лично я склонен считать, что даже при всех скидках на воображение в верованиях ведьм что-то есть. Есть что-то и в природе окружающих все живые тела электромагнитных полей, которые некоторые люди видят, называя их аурой. Я и сам иногда ее вижу, но только вокруг нагой плоти, так что одежда и вправду ограничивает ее работу. Впрочем, все это — мои личные частные представления, не более.

Я думаю, ведьма известными ей средствами стимулирует это поле или, возможно, увеличивает его пространственно. Говорят, что благодаря постоянной практике и тренировке воли ведьмы умеют сливать воедино эту нервную энергию, или что бы это ни было, и что их объединенные воли могут проецировать ее как луч силы, или же они могут использовать ее иными образами для обретения ясновидения или даже высвобождения астрального тела.

Практики эти включают увеличение и убыстрение тока крови, или же в иных случаях, наоборот, замедление его, а также использование силы воли; поэтому разумно было бы предположить, что да, они действительно производят некие эффекты.