Величайшие загадки человека - страница 34

Язык требует мгновенной обработки речи и понимания многочисленных абстрактных символов. И — такой способностью никто, кроме человека, вроде бы не обладает. Остается признать, что человеческий мозг претерпел некую реорганизацию, что и отличает его от мозга даже родственных ему обезьян. Именно эта реорганизация в конечном итоге обусловила умение размышлять, изобретать, исследовать…

Еще недавно антропологи полагали, что ход эволюции должен был непременно привести к структурным переменам в человеческом мозге по сравнению с обезьяньим. И когда ученым удавалось найти хотя бы малейшие признаки таких перемен в соответствующих зонах мозга, они тотчас объявляли, что это‑то и объясняет уникальность человеческой речи. Патрик Генан — один из авторов открытия — вспоминает обширные исследования 1968 года, которые, казалось, подтверждали такую концепцию. Из изученных 100 препаратов человеческого мозга в 68 был обнаружен увеличенный «планум темпорале» слева, в 8 — справа. И лишь в 24 случаях эта структура оказалась в обоих полушариях одинаковой. Отсюда и был сделан вывод, что «планум» и есть контрольный центр языка и речи, поскольку было известно, что он является той частью коры, где анализируется информация, то бишь звуки, поступающие со слуховой мембраны. Там они обрабатываются и в виде нервных импульсов передаются в другие области мозга.

В некоторых случаях отсюда берут начало различные отклонения от нормы, если считать ими не только слуховые галлюцинации шизофреника, но и яркую музыкальную одаренность… И вот несколько лет назад Генан и его коллеги решили исследовать мозг шимпанзе теми же методами, что использовались в 1968 году при исследовании человека. «Мы просто искали асимметрию, — вспоминает исследователь. — Но какую именно — должен был показать эксперимент».

И она была найдена. Из 18 образцов обезьяньего мозга в 17 обнаружились те же «центры языка» и на левой стороне. А их размеры оказались даже больше, чем у людей. Что могла означать эта, казалось бы, чисто человеческая особенность? Ведь ни говорить, ни музицировать шимпанзе не могут…

Считается, что у человека и шимпанзе есть общий предок, живший приблизительно 8 миллионов лет назад. Но что отсюда следует? Почему у шимпанзе асимметрия в коре мозга осталась такой же, как у человека, и даже больше, а вот говорить они так и не научились?! Человек же обрел эту способность, утратив многие черты, роднившие его с обезьянами, например волосяной покров.

В одном из последних номеров журнала «Сайнс» Генан писал, что на этот вопрос могут быть три ответа. Первый: асимметрия была и у предка, но к языку она никакого отношения не имеет. Второй — мы просто мало знаем о «братьях наших меньших» и, стало быть, не понимаем их языка. А он у них есть, и не проще нашего. Ведь недавно ученые убедились, что обезьяны умеют и объясняться между собой, и даже веселиться, подобно людям. Наконец, третий: структурные отличия человеческого мозга от обезьяньего стоит искать скорее на молекулярном уровне. Мы научились говорить в результате образования новых синаптических связей, которые еще предстоит открыть.

Группа американских исследователей под руководством Элизабет Брэнон и Герберта Террэйса провела длительные эксперименты, в результате которых выяснилось, что обезьяны умеют считать до девяти, а кроме того, различать абстрактные фигуры. Их демонстрировали на экране дисплея, а от обезьян требовалось показать пальцем на экране, скажем, только сердечки или деревца… Испытуемые не только поняли задание, но и прекрасно справились с ним. А ведь это были не высокоэрудированные шимпанзе, а макаки, стоящие куда ниже на эволюционной лестнице.

«Таким образом, — полагают исследователи, — нам удалось установить, что обезьяны, даже низшие, обладают зачатками абстрактного мышления. А стало быть, у них есть все условия для того, чтобы стать высокоразвитыми разумными существами — поскольку умение говорить и абстрактно мыслить пока является краеугольным в фундаменте человеческого интеллекта».

Исходя из вышесказанного, в палату представителей новозеландского парламента внесен на рассмотрение законопроект о предоставлении некоторых прав человека человекообразным обезьянам. Эта затея местных законодателей обсуждается во всем мире, поскольку затрагивает самые основания культуры человечества и рисует выразительный портрет его сегодняшнего состояния.