Византийская школа - страница 15
, — в этих книгах содержалась общая теория права и давалась характеристика основных его институтов. На втором и третьем году будущие юристы изучали V–XIX книги «Дигест», т. е. право собственности и обязательное право, а на четвертом году XX–XXVI книги, т. е. залоговое право и право наследования. Пятый, последний, год был посвящен штудированию «Кодекса Юстиниана», собрания указов римских и византийских императоров, начиная с Адриана (117–138 гг.).
Изучение права в эпоху Юстиниана предполагало свободное владение студентами латинским языком, ибо в итоге они должны были научиться работать с юридическими документами на латыни. Вхождение в мир латинских leges осуществлялось не сразу. Сначала преподаватель излагал в лекциях греческую версию законов и толковал основные латинские правовые термины и понятия, и только потом переходили к чтению и разбору латинских оригиналов. Студенты под руководством учителя штудировали отдельные законы, задавая наставнику вопросы и получая от него пояснения, часто иллюстрируемые примерами из юридической практики прошлого и настоящего.
О последующей истории юридического образования вплоть до X в. практически нет никаких данных. Очевидно, начиная с середины VI в., исчезает институт государственных учителей права. Преподавание законов монополизируют частные юристы, которые придают ему, по-видимому, исключительно прикладной характер. Процесс обучения неизбежно утрачивает свое прежнее единообразие и систематичность.
Попытка упорядочить юридическое образование относится к началу X в., о чем свидетельствует «Книга Эпарха». В этом сборнике норм, определявших деятельность различных профессиональных корпораций, в части, посвященной корпорации юристов (табуляриев, нотариев), фиксируется минимум правовых знаний, обязательный для вступления в нее: кандидату необходимо знать наизусть сорок статей «Прохирона»[7] и шестьдесят книг «Василик»[8]; кроме того, он должен иметь общее гуманитарное образование, в первую очередь грамматическое и риторическое, на том основании, что профессия юриста предполагает владение искусством красноречия. «Книга Эпарха» определяет также, у кого можно получить такую двустороннюю подготовку. Эта задача возлагается на специальных учителей — номика (преподавателя законов) и дидаскала (преподавателя общеобразовательных предметов), принятых в корпорацию табуляриев по решению ее членов и с согласия эпарха после уплаты небольшого взноса.
Однако эта попытка не привела к какому-либо кардинальному изменению ситуации с профессиональной подготовкой юристов в Империи. Источники говорят нам, что до середины XI в. императоры по сути дела не обращали внимания на юридическое образование и не прилагали усилий для создания института государственных преподавателей права, которым бы выдавалось жалование из императорской казны и которые проводили бы занятия в предоставляемых властями помещениях. Установленный «Книгой Эпарха» порядок получения правового образования у специальных учителей (номика и дидаскала), по всей видимости, очень быстро перестал соблюдаться, и желающие стать юристами были вольны выбирать себе преподавателей по своему вкусу и желанию. «Образовательные» требования к кандидатам в коллегию нотариев ограничивались тем, что они были обязаны объявить, у кого и в течение какого времени они изучали законы.
Несовершенство юридической подготовки, получаемой у частных педагогов, пришло в XI в. в разительное противоречие с растущей потребностью византийского государства в квалифицированных юристах, что заставило императоров предпринять в этом направлении решительные шаги. Между 1043 и 1047 гг. Константин IX Мономах издает новеллу (истинным ее автором был Иоанн Мавропод) об устройстве в столице государственного училища права. По-видимому, это была школа одного преподавателя — номофилакса, сведущего в теории права, имеющего опыт юридической практики и в совершенстве владеющего латинским и греческим языком. По своему рангу он приравнивался к сенаторам и назначался пожизненно[9]. Номофилакс прежде всего обучал законам, но также следил за порядком в школе и занимался нравственным воспитанием учащихся. В школу принимали всех желающих, и обучение в ней было бесплатным. Номофилакс получал ежегодное жалование от государства, и поэтому ему запрещалось принимать какое-либо вознаграждение от учеников, за исключением подарков от самых богатых из них. По окончании школы выпускникам выдавалось свидетельство о качестве их юридической подготовки и об их умении искусно говорить и писать; без этого «диплома» было невозможно стать членом коллегии нотариев.