Внутриличностный интеллект. Знаю, понимаю, управляю собой - страница 19
«Интроверсия» – не синоним «застенчивости», хотя в одном человеке могут сочетаться эти два качества. Застенчивым может быть и экстраверт.
Чтобы определить, экстраверт вы или интроверт, автор предлагает опросник (размещен на соседней странице) – нужно ответить «верно» или «неверно» на каждый из пунктов.
Многие интроверты сенситивны – то есть высокочувствительны к тем или иным сигналам от окружающей среды как приятным, так и неприятным: такие люди получают больше удовольствия от прекрасной музыки и куда уязвимее для несправедливости. Они часто застенчивы в детстве, и даже взрослых интровертов чрезвычайно смущает ситуация, где их так или иначе оценивают.
Как экстраверсия стала культурным идеалом
Изначально США были агрокультурным обществом. Жизнь людей размеренно проходила на уединенных фермах и в мелких городках, среди тех, кого они знали с детства. В начале двадцатого века картину изменили три фактора: взрывной рост предпринимательства, быстрая урбанизация и приток большого количества иммигрантов.
● Я предпочитаю беседы тет-а-тет взаимодействию с группами людей.
● Мне лучше удается выражать свои мысли письменно.
● Я нахожу удовольствие в одиночестве.
● Я думаю, что богатство, знаменитость и социальный статус интересуют меня меньше, чем моих ровесников.
● Не люблю болтать по пустякам, но наслаждаюсь глубокими дискуссиями об интересных мне вещах.
● Мне часто говорят, что я хороший слушатель.
● Я не люблю сильно рисковать.
● Мне нравится погрузиться в работу, и я не терплю, когда меня прерывают.
● Я предпочитаю отмечать свой день рождения с несколькими близкими друзьями или родственниками.
● Меня считают спокойным и мягким в общении человеком.
● Я не люблю обсуждать свои дела до их завершения.
● Мне не по душе конфликты.
● Лучше всего мне удается работать в одиночку.
● Обычно я обдумываю свои слова перед тем, как высказаться.
● Я чувствую истощение от длительного пребывания на всевозможных мероприятиях, даже в комфортной атмосфере.
● Я часто не отвечаю на звонки, предоставляя шанс пообщаться автоответчику.
● Я предпочел бы ничего не делать в уик-энд, чем активно проводить время в эти дни.
● Мне не нравится выполнять много задач одновременно.
● Я без труда могу сосредоточиться.
● В учебе я предпочитаю лекции семинарам.
Если вы ответили «верно» на большинство вопросов – вы интроверт, если «неверно» – экстраверт. Если же ответов «верно» и «неверно» примерно поровну – вы амбиверт.
Со становлением индустриальной Америки, когда в США формировалась принципиально новая модель экономики, оказался востребованным новый тип работника – постоянно улыбающийся человек с уверенным рукопожатием и хорошо подвешенным языком, который одновременно и пытается обойти, опередить своих коллег, и способен с ними уживаться.
Если в предыдущие века (в терминологии историка культуры Уоррена Сасмена – время «культуры характера») от идеального человека требовались серьезность, дисциплинированность и честность и при оценке его учитывалось не столько то впечатление, которое он производит на окружающих, сколько его поведение в частной жизни, то с наступлением времени «культуры личности» стали востребованы и чувство юмора, и определенная дерзость, и умение быть в некотором смысле актером.
Дейл Карнеги в своей книге «Ораторское искусство и оказание влияния на деловых партнеров» писал: «В дни, когда ванная и пианино считались роскошью, красноречие считали даром чудаков, способным пригодиться разве что адвокату, священнослужителю или чиновнику. Сегодня мы понимаем, что это незаменимое орудие для тех, кто желает добиться успеха в бизнесе».
Важное изменение состояло в том, что вместо хорошо знакомых соседей пришлось работать преимущественно с незнакомыми людьми. Если раньше надо было долго и упорно работать на создание репутации, то с изменением экономической ситуации (при работе с теми, с кем можно было встретиться всего раз в жизни) оказалось крайне важным создание первого впечатления.
Еще одно значимое изменение: если во времена «культуры характера» добродетель должна была стремиться быть незаметной для окружающих, то во времена «культуры личности» акцент сместился на внешний шарм. Притягательность, привлекательность, харизматичность, умение повелевать, энергичность заменили собой ценившиеся раньше целостность, честь, достойные манеры.