Всемирная история в десяти томах. Том 1 - страница 77

32. Ухтомский А. А. Собрание сочинений. Т.1. Л: Изд-во ЛГУ, 1950. – 250 с.

33. Фрагменты ранних греческих философов: от эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. Часть 1. – М.: Изд-во Наука, 1989. – 576 с.

34. Фрейд 3. Введение в психоанализ. М.: Наука, 1989. – 455 с.

35. Фрейд 3. Психология бессознательного. М.: Просвещение, 1989. – 448 с.

36. Юнг К. Г. Аналитическая психология: Прошлое и настоящее. – М.: Мартис, 1995 с. 22–79, с. 134–135

37. Яшин А. А. Живая материя: Ноосферная биология (нообиология). – М: Изд-во ЛКИ, 2007. – 216 с.

Как утверждает главный идеолог ноосферизма А. И. Субетто, «ноосферизм – это учение об управляемой, социоприродной эволюции на базе общественного интеллекта… новая картина мира». Естественно, что его основой должен быть термин «ноосфера».

Но понимание и определение этого термина у разных исследователей различное. Творцы этого термина – Ле Руа и П. Т. де Шарден – понимали под ним энергетический, т. е. полевой, аспект: «Вокруг Земли, центра наших усилий, души образуют некий огненный пласт материи, погруженный в Бога. С динамической, биологической точки зрения, этот пласт также неотделим от Земли, как растение от питающей его среды» [1, с. 97]. Подхвативший этот термин спустя несколько лет, В. И. Вернадский вкладывал в него два аспекта – вещественный: ноосфера у него есть биосфера, преображенная человечеством, и информационно-полевой: ноосфера – это сфера разума (научной мысли), т. е. знаний.

Последующие эпигоны были в растерянности: за кем идти, что принимать. Большинство приняло вещественный аспект: ноосфера это преобразованная разумной деятельностью человека биосфера (как самое примитивное решение).

Зададимся вопросами:

1) «ноосфера» и «эгрегор» – это одно и тоже?

2) что включать в понятие «ноосферы»: а) вещественный компонент; б) энерго-полевый компонент; в) информационно-полевый компонент; г) и то, и другое, и третье.

Ранг элементов, включаемых в понятие «ноосферы»:

1) только биосфера;

2) только человечество;

3) биосферу и человечество;

4) учитывать ли присутствие других гуманоидов на планете;

5) включать ли в это понятие и саму планету с ее стихиалиями;

6) только сфера знаний, разума людей;

7) учитывать ли воздействие всей Солнечной системы в целом и Солнца в частности;

8) учитывать только «данное» измерение или и другие измерения Космоса, проявленные в системе «Земля». И т. д. вплоть до всей Вселенной.

Соответственно принятому к рассмотрению компоненту и рангу элемента будем иметь:

1) ноосфера биосферы;

2) ноосфера человечества;

3) ноосфера знаний, т. е. инфорноосфера;

4) ноосфера планеты автохтонная;

5) ноосфера планеты гуманоидная. И всё это в одном, «нашем» измерении, т. е. в системе «Шаданакар» по Д. Андрееву. То же самое, но в системе «Геюм», системы множества измерений (на сегодня их у нас уже 23 и число их растет. Т. е., 23 планетных миров с оболочками в разной степени их развитости, вложенные солитонно друг в друга); 6) Ноосфера Солнечной системы и т. д. Число сочетаний достаточно большое, перечислены лишь самые очевидные.

Ну, так что же такое ноосфера?

Каждый термин и раскрывающее его понятие, т. е. определение термина, дают свои горизонты для формирования мировоззрения человека и постановки его образования. Если рассматривать ноосферу как эгрегор, то тогда наработки по эгрегорам войдут в понятие ноосферы.

Каким прибором и каким параметром измерять ноосферу, чтобы иметь количественные данные и рассчитывать ее эволюцию, иметь меру для сравнения, к примеру знать, кто главенствует: ноосфера Земли или ноосфера Солнца?

Включим в качестве первого шага в понимание термина «ноосфера» всю планету со всеми ее сферами, т. е. энерго-полевый аспект. Этот аспект есть сфера интересов глобальной экологии, изучающей экосистему «планета-человечество», он отражен на рис. 1.

Напомним, что Э. Геккель в 1866 году определил экологию как науку о взаимоотношениях организма с окружающей средой. Т. е., экология рассматривалась как ветвь биологии. И большинство ученых до сих пор ее рассматривает именно так. Но с конца 20-го века ее содержание расширилось до включения в понятие «организм» человечества в целом. Начала вырисовываться глобальная экология или мегэкология как особое направление экологии, объектом исследований которой должна являться экосистема «планета-человечество» в среде Космоса. По нашему мнению,