Взаимоотношения И. В. Сталина и Мао Цзэдуна глазами очевидца - страница 4

стр.

Привожу эти эпизоды, детали, как свидетель, чтобы показать несостоятельность попыток дать примитивный или искажённый портрет Мао Цзэдуна — этого действительно выдающегося человека, деятельность которого глубоко влияла на развитие современной истории Китая, на победу революции в 1949 г.[6]

Мао Цзэдун и И. В. Сталин

Их взаимоотношения — очень сложный и многогранный вопрос, имея в виду важную роль двух лидеров в судьбах наших стран. Одну сторону проблемы — взаимную неприязнь Сталина и Мао Цзэдуна друг к другу — осветили в печати достаточно подробно, кто ближе к истине, а кто и с натяжками.

В данном случае хотелось бы остановиться на двух моментах, связанных с публикациями архивных документов.

Первая группа вопросов касается взаимоотношений руководства ВКП(б) и КПК, Сталина и Мао Цзэдуна в 1945—1949 гг., т. е. от разгрома милитаристской Японии в 1945 г. до создания КНР в 1949 г.

Вторая — это впечатления об эволюции взглядов Мао Цзэдуна, о личной тактике и стратегии, в частности, в его отношениях с Москвой, со Сталиным. Заметим, что опубликованные в последнее время А. М. Дедовским документы о беседах И. В. Сталина с сыном Чан Кайши Цзян Цзинго (декабрь 1945 — январь 1946 гг.), с Лю Шаоци в июне-августе 1949 г., с Мао Цзэдуном в декабре 1949 — феврале 1950 г. и Чжоу Эньлаем в августе-сентябре 1952 г.[7] показывают, что недоверие двух лидеров друг к другу, имевшее место в 30‑х годах, во время Великой Отечественной войны и первых лет после разгрома Квантунской армии, отходило на второй план в ходе изменения подходов Москвы к роли коммунистов и гоминьдановцев в процессе гражданской войны в Китае.

Вот как, например, судил Мао о советском лидере в 1949 г., причём даже не на публичном собрании (типа его выступления в Большом театре в Москве в декабре 1949 г., во время 70‑летия Сталина), а в ходе закрытых бесед, записи которых ранее хранились как секретные в партийных архивах.

В отчёте в ЦК КПСС о беседах с Мао в Сибэйпо (Северный Китай) в феврале 1949 г. А. И. Микоян писал: «Мао Цзэдун принижал свою роль, своё значение как руководителя и теоретика партии». Говорил, что «он — только ученик Сталина, что он не придаёт значения своим теоретическим работам, так как ничего нового в марксизм он не внёс и проч.» Мао Цзэдун заявлял, что «он, как лидер партии… не может себя ставить в один ряд с Марксом, Энгельсом, Лениным и Сталиным». Мао подчеркнул, что «в основе теоретических побед китайской революции лежит учение Ленина — Сталина и что Сталин не только учитель народов СССР, но учитель китайского народа и народов всего мира».

В телеграмме из Сибэйпо от 5 февраля 1949 г. Микоян сообщал: в одной из бесед Мао Цзэдун говорил, что «при разработке вопроса о китайской революции он основывался на высказываниях товарища Сталина, относящихся к 1927 г., и на его позднейших работах о характере китайской революции».

Обращала также на себя внимание настойчивая линия Мао Цзэдуна, Лю Шаоци (в начале 1949 г. и позже) и Чжоу Эньлая на то, чтобы советское руководство, лично Сталин давали им «советы», «указания» буквально по всем вопросам китайской революции. И это говорилось уже в тот период, когда, как выяснится после смерти Сталина, Мао Цзэдун считал советы Москвы со времён Коминтерна и в последующем «некомпетентными, неправильными, мешавшими китайской революции». Китайские лидеры настаивали на создании «представительства» ЦК ВКП(б) в Китае, выдвигались просьбы о том, чтобы из Москвы давались «руководящие указания», так как «китайские коммунисты — слабые марксисты, делают много ошибок».

«Если по некоторым вопросам между КПК и ВКП(б) возникнут разногласия,— официально заявлялось в докладе от 4 июня 1949 г., представленном на рассмотрение политбюро ЦК ВКП(б) делегацией ЦК КПК во главе с секретарём ЦК КПК Лю Шаоци, посетившей Москву в июне — августе 1949 г.,— то КПК, изложив свою точку зрения, подчинится и решительно будет выполнять решения ВКП(б)». На полях этого китайского документа Сталин написал решительное «Нет!», выразив таким образом несогласие с предлагаемым принципом верховенства Кремля.