Земля до потопа - мир волшебства и оборотней - страница 13

Существует много преданий о жёнах Ку (у Чжуань-сюйя, Ку и их последователей было по нескольку жен – приводятся цифры 50 и более). Одна из них из рода Цзоуту не касалась ногами земли, а плыла по воздуху, управляя ветром и оседлав облака, подобно людям из страны Хуа-сюй. Ей часто снилось, что она глотает солнце и после этого у неё рождался сын. Она родила Ди Ку восемь сыновей. Это предание часто сопоставляется с мифом о рождении десяти солнц у богини Солнца Си-хэ, жены Ди Цзюня, а также с преданием о восьми сыновьях Ди Цзюня - сочинителях песен и танцев.

Другая жена Ди-цзюня, Э-хуан, считалась родоначальницей Страны трёхтелых — Саныпэньго. Люди этой страны имели одну голову и три туловища. Третьей женой Ди Цзюня была Чан-си - богиня Луны, у которой было двенадцать дочерей-лун.

По преданию, Ди Цзюнь (Ку) породил не только Солнце и Луну (впоследствии на небе осталось по одному солнцу и луне), но и оставил после себя многочисленное потомство. Сыновья и внуки Ди-цзюня основали много стран в Восточной пустыне - Чжунжун, Сыю, Байминь (Страну белого народа) и Хэй-чи (Страну чернозубых). На Южной равнине они основали Страну трёхтелых и Цзили. В Западной пустыне - страну Чжоу.

Существует еще предание о двух сыновьях Ди Ку - Янь-бо и Ши-чжэ, которые вечно спорили, не желая ни в чём уступать друг другу. В конце концов Ку послал одного из них управлять звездой Шан, а другого звездой Шэнь. Звёзды эти никогда одновременно не светили на небе.

Яо^>37, якобы правивший с 2357 г. до 2255 год до н. э.,  сочетал в своём образе божественные и человеческие черты. Носил также имена Ди Яо, Фан-сюнь, Тан Яо. В некоторых источниках считался вторым сыном Ди Ку.

Яо почитался как идеальный правитель. По мнению японского учёного Митараи Масару, он первоначально был одним из солнечных божеств и мыслился в облике птицы, и лишь в более поздних мифах превратился в земного императора.

Одной из основных заслуг Яо перед человечеством было то, что он, построив с помощью правнука Хуанди дракона Гуня многочисленные дамбы и каналы, сумел остановить и утихомирить всемирный потоп, грозивший уничтожить на Земле всё живое. К другим заслугам Яо относится изобретение им календаря сельскохозяйственных работ, цикл которого ему подсказало чудесное «календарное растение», росшее у Яо. Первые 15 дней на его ветвях вырастало по одному листу, а затем следующие 15 дней по одному листу облетало. Яо также повелел астрономам Си и Хэ начать регулярное наблюдение за небесными телами, что положило начало китайской астрономии.

Яо был известен как воплощение личной скромности, заботы о подданных и жертвенности. Когда кто-то в чем-нибудь нуждался, он считал виноватым за это себя. Яо брал на себя ответственность и за все совершенные грехи и преступления. Он питался овощами (отваром из диких трав и овощей) и рисовой кашей, а посудой ему служили глиняные чашки. Во время своего правления Яо пришлось вести длительные и кровопролитные войны с племенем мяо, постоянно нападавшим на Китай.

Наследником престола Яо сделал мудрого советника Шуня, за которого выдал двух своих дочерей.

Шунь^>38 считался одним из величайших императоров Китая, живших до всемирного потопа (проследите кажущееся несоответствие с мифологическим периодом жизни Яо), который проявил свою добродетель и терпеливость в очень раннем возрасте. Некоторые исследователи сопоставляют его с отцом или предком Яо – Ку или Ди-Цзюнем. Согласно традиции, он правил с 2254 по 2206 гг. до н.э.

Шунь во всем был похож на Яо и его очень любили древние китайцы. Внешность Шуня была ничем не примечательной, только в каждом глазу у него было по два зрачка, за что его еще называли «двойной блеск». Шунь был среднего роста, с тёмной кожей, без усов и бороды.

Существует предание о чудесном зачатии Шуня при встрече его материс большой радугой-хун, которая в древнем Китае символизировала дракона. В отличие от Шуня, его брат от второй жены отца – Сян («слон») - был существом с громадной головой, безобразным, как у жабы, ртом, длинным хоботом, большими ушами, острыми бивнями и диким, неукротимым нравом.