Жатвы Господни - страница 12

стр.

Период ига татарского принес хорошую жатву Господу - праведников, исповедников, страдальцев и множество мучеников. Да и воинов, ибо в Куликовской битве, по свидетельству летописцев, полегло 50 тысяч православных ратников.

А когда Русь освободилась от татар, в турецкое рабство попали  Балканские славяне, болгары и сербы, а с ними и греки, румыны и албанцы. Длилось это рабство пятьсот лет, и чтобы горе христиан стало горше, попустил Господь, чтобы на Святой Софии, побудившей русских ко крещению, свергли крест и водрузили полумесяц.

И прежде Господь попускал беды  Царьграду. Кроме  землетрясений, засух и эпидемий, крестоносцы-латиняне покорили столицу Востока и владели ею, разрушая и грабя, почти 60 лет. Должно было этому случиться, и случилось в то время, когда догматику отделили от этики и, презрев этику, почитали догматику. Ибо императоры и правители, придерживаясь, по правде говоря, православных догматов, попирали нравственность не меньше, чем турок Селджук. Друг другу глаза выкалывали, держали в темнице пожизненно, морили голодом, насильно постригали в монахи или изгоняли на чужбину. Их жестокий пример заражал другие народы христианские.

Оскудела жатва Господня и попустил Господь бурю на лужу загнившую: сначала латинян, но не исправились люди под латинским ярмом, и, выждав недолго вызвал Он турок издалека, народ иной расы, иного языка, иной веры, которые покорили Византию и воцарились в ней , так что и поныне она им принадлежит. Но от этого жатва Господня не уменьшалась, возростала жатва. 

Разговор Четвертый: 

«Борьба внутри, борьба в извне!»

Так жалуетесь вы друг другу, честные братья мои А я слушаю и вспоминаю эти же слова, сказанные устами одного светоча Церкви. Как будто слышал его вчера, а вас сегодня слышу, и верю, что если доживу, то завтра услышу те же слова от других. Внутри маловерные, извне неверующие, а между этих двух скал пробиваются верующие.

Воздыхают они, пусть воздыхают, ибо и всякая тварь воздыхает и тужит с нами нынче. Не только с нами, но и из-за нас, о святой Павел, ожидаяоткровения Сынов Божиих (Рим. 8, 19). Солнце и звезды, воды и горы, птицы и звери – да, всякая тварь Божия страдает за грехи человеческие и радуется, когда видит среди сынов человеческих, пусть единственного, но Сына Божия. И когда Его видит, солнце сияет ярче, звезды переливаются от радости, воды и горы поют песнь, птицы слетаются к Нему и звери умильно лижут Ему руки. Это же святые видят и чувствуют, ибо они дети Божии. Это испытывал и Адам до грехопадения, а после греха он, и его потомки видят лишь бунт всего творения против богоотступника-человека. Это была первая революция в мире: революция природы против человека, недостойного господина природы.

Разве вам не стыдно, братья, когда птица в страхе летит от вас, а когда звери скрываются? Мне стыдно. Ибо чувствую, что причина  страха не в них, а во мне, из-за моего грешного праотца. Напрасно я прошу: «Не бойтесь, пестрокрылые птицы! Не прячьтесь от меня, звери! Я не причиню вам зла!» Все бежит от человека. Все на тропе войны с ним. Всякая тварь чует от человека дурной запах греха и бежит, прячется, отбивается до крови, воздыхая о сыновьях Божиих, безгрешных государях своих.

Нынче вас мучают те, что «извне», говоря, что не поверят в Господа, пока собственными глазами не увидят Его. Вот таких особенно боится всякое создание и настроена против них воинственно. Ибо и птицы, и рыбы, и растения, и животные не видят Бога, но живут по воле Его , тысячи тысяч лет неизменно живут по неизменной Божьей воле. И не оскорбляют Бога, но ненавидят людей, и боятся их.

Неужели вы думаете, отважные борцы, что требующие показать им Бога, поверят в Него, если увидят? Ведь сатана веками смотрел на Господа, но все-таки отпал от Него, молниеносно оказавшись в бездонной пропасти. И Адам в раю разговаривал с Богом, но  отвернулся от Него и обратился к сатане. И Каин слышал глас Божий, который отвращал его от кровавого преступления, но все же бросился на своего невинного брата Авеля и убил его. Иудеи несколько лет взирали на воплощенного Бога, и все-таки отдали Его на страдания  и распяли. И если бы сейчас явился  Христос Бог наш, как явился в первый раз, кротко и смиренно, без сомнения Его бы высмеяли, измучили и убили именно те, кто твердит, что поверили бы, увидев Его. Но они никогда не увидят Его таким, ибо Он явится в грозной силе и ослепительной славе, Будет поздно, когда Он снова явится, и свет Его славы ослепит их и ничего они не смогут увидеть, кроме духов тьмы..