Жажда смерти - страница 7

Рождение моё было долгим. Я почему-то решил, что единственное, чем я могу порадовать мать, — это своим исчезновением, или самоубийством. Я попытался повеситься на пуповине, но безуспешно.

Я родился ногами вперёд с пуповиной, трижды обмотанной вокруг шеи. Рождаясь, я был совсем близок к смерти, разве что всё-таки не умер. Пуповина так плотно облегала мою шею, что доктор решил вытащить меня за ноги с тем, чтобы обрезать её. Затем он запихнул меня обратно, перевернул и вытащил снова с помощью щипцов.

Примером того, насколько глубокое влияние оказывает на нас родовая травма, может служить тот факт, что как-то в 1977 году у меня на шее выступило раздражение в виде трёх полос. Это было физиологическим воспоминанием о пуповине.

Помню и другие болезненные моменты, как, например, своё удушье, когда матери было стыдно раздвинуть ноги.

Постепенно я избавился от большей части своей жажды смерти, родовой травмы и семейных стереотипов. К сожалению, это далось мне большим трудом, прежде чем я изучил дыхательный процесс, применяемый в Ребёфинге. Благодаря моему открытию люди теперь могут работать со своими проблемами с помощью исцеляющего дыхания, что намного легче. Исцеляя эмоциональный ум, мы поднимаемся к свету. Энергетическое дыхание ускоряет процесс исцеления. За последние годы психологи провели обширные исследования, свидетельствующие о том, что 100 % подростков-самоубийц прошли через трудные роды.

Родовая травма и суицидальные наклонности взаимосвязаны, поскольку родовая травма провоцирует внутреннюю борьбу, разрешить которую невозможно иначе, как с помощью смерти или Ребёфинга.

Движение Ребёфинга уже сумело предотвратить десятки тысяч самоубийств, освободив людей от ненужной борьбы и страданий. Психологи также установили, что более чем 80 % людей, попадающих в тюрьмы, имели проблемы с рождением и внутриутробным развитием.

В 1962 году, когда у меня был первый опыт Ребёфинга, я начал читать книги о физическом бессмертии, и эта идея захватила меня. Освободившись от собственной жажды смерти в 1967 году, я заметил, что большинство авторов, писавших о физическом бессмертии, умерли. Я решил, что не буду больше доверять никаким учителям физического бессмертия, если только они не достигли по крайней мере трёхсотлетнего возраста.

В 1977 я впервые поехал в Индию в поисках бессмертных йогинов. С тех пор я езжу туда почти каждый год примерно на месяц. Пока что я повстречал восемь человек, проживших триста лет в одном и том же теле, и знаю о пятидесяти других, с которыми ещё не встречался лично. Я не говорю о трёхсотлетних старцах, потому что большинство из них полностью контролируют процесс старения. Они — трёхсотлетние юноши![1]

Давайте перейдём к практической стороне дела и поговорим о том, с чего начинается путь к физическому бессмертию и переживанию неописуемого блаженства, непосредственно с ним связанного. Поскольку впервые жажда смерти проявляется в опыте рождения, лучше всего и начать с него. Как я уже говорил, единственный способ справиться с этой травмой — пройти через Ребёфинг.

Хотя связное дыхание и не является единственной возможностью для вспоминания своего рождения, однако, если не использовать этот метод, пирог выйдет недопечённым. Вы осуществите лишь часть намеченного. Дыхание необходимо для того, чтобы пройти полный круг, чтобы вы не только вспомнили, но и исцелили свои воспоминания. Дело не только в том, чтобы вспомнить своё рождение. С помощью дыхания можно ФИЗИЧЕСКИ ИЗГНАТЬ боль из тела. Примером может служить история о том, как некоторые люди во время сеанса Ребёфинга выдыхали из себя такое количество анестезии, полученной их матерями во время родов, что приходилось проветривать помещение!

Однако наше рождение — только одна, первая, хотя, быть может, и самая глубокая причина жажды смерти. Вырастая, мы превращаемся в роботов, напичканных родительскими программами: программами отношений, работы, пристрастий, пищи, одежды, религии, жажды смерти, политических взглядов, экономических условий и т. д. Мало кто способен освободиться от механического сознания робота и стать совершенно свободным духовным существом. Большинство людей умирают по расписанию, в соответствии с семейной традицией.