Живите долго и не старейте - страница 17
Вспомните эти стихи, когда обстоятельства начнут давить на вас и дьявол будет нашептывать вам на ушко что-то подобное этому: «Никто тебя не любит… Твоя жизнь бессмысленна… Лучше сдайся и умри».
Сразу же скажите вслух: «Послушай меня, сатана. Пусть мне сейчас нелегко, но мой Отец Небесный поможет мне преодолеть любые трудности и одержать победу. Он все обратит во благо и даст мне насытиться полнотой дней. Мне еще не время отправляться на небеса. Мне предстоит еще многое сделать для Господа. На земле еще есть люди, которых я могу благословлять, подбадривать и любить. Именем Иисуса я связываю тебя, сатана. Убирайся вон!».
Молюсь о том, чтобы, если вы являетесь верующим человеком, вы никогда даже не помышляли о самоубийстве. В ответ на дьявольское искушение противостаньте ему твердой верой. Прямо сейчас примите решение, что вы ни за что не отнимете у себя жизни, но будете щедро делиться ею с другими! Отдайте ее в руки Отца. Посвятите ее тому, чтобы благословлять других. Господь сделает вас победителем, если вы предоставите Ему возможность действовать в вашей жизни!
Перестаньте жить для себя и начните жить для Бога, и тогда ваша жизнь станет настолько радостной, что вам никогда и в голову не придет оборвать ее в половине дней. Каждое утро вы будете встречать словами: «Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!» (Псалом 117:24).
Поверьте, в девяносто лет жизнь только начинается!
Прежде чем настроиться на долгую и счастливую жизнь, обещанную Библией, вам нужно избавиться от небиблейской идеи (если вы в нее верите) о том, что Бог обещал вам всего семьдесят-восемьдесят лет жизни на земле. Как я уже говорила, драгоценная мать Кеннета из-за этого заблуждения умерла слишком рано.
Откуда она взяла эту идею? Оттуда же, откуда берут ее большинство христиан:
Дней лет наших — семьдесят лет, а при большей крепости — восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим. Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою по мере страха Твоего? Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое.
Псалом 89:10-12
На первый взгляд, в этих строках Творец действительно устанавливает предел долголетия человека. Но дальше говорится, что продолжительность жизни людей, о которых идет речь в этих стихах, была сокращена из-за Божьего гнева. Мы, христиане, не живем под гневом и осуждением Вседержителя. Благодаря крови Иисуса мы избежали Его гнева, обрели мир и покой в Его любви и унаследовали все Его благословения. Надеюсь, теперь вам понятно, что эти строки не относятся к рожденным свыше святым, которые имеют личные отношения с Отцом и повинуются Ему.
Кому же тогда они адресованы? Пояснение к 89-му Псалму в Расширенном переводе Библии дает нам следующий ответ на этот вопрос:
Этот Псалом приписывается Моисею, который ходатайствовал перед Богом об удалении проклятия, из-за которого каждый израильтянин старше двадцати лет должен был умереть, не войдя в землю обетованную (за то, что сыны Израилевы восстали против Бога в Кадес-Варни) (см.: Числа 14:26-35). Моисей говорит, что большинство его соплеменников умирают в семьдесят лет.
Этот возраст зачастую ошибочно расценивают как продолжительность жизни для каждого человека, хотя на самом деле этот отрывок относится только к израильтянам, подпавшим под проклятие во время бунта в пустыне. Семьдесят лет никогда не были пределом продолжительности жизни человека. Когда Иаков, родоначальник двенадцати колен, достиг ста тридцати лет (см.: Бытие 47:9), он сокрушался, что ему далеко до его предков. Моисей дожил до ста двадцати лет, Аарон — до ста двадцати трех, Мириам прожила на несколько лет больше своих братьев, а Иисус Навин умер в сто десять лет. Также обратите внимание на то, что во время Тысячелетнего царства человек, умерший в сто лет, будет считаться юношей (см.: Исаии 65:20).
Итак, ограничение продолжительности жизни, о котором идет речь в 89-м Псалме, не относится к нам! Бог установил такой предел только для непокорных израильтян, которые не должны были войти в землю обетованную, и сделал это по определенной причине.