Золотая лестница - страница 5
Иными словами, даже и после внимательного изучения всех этих вещей, бывает очень трудно понять саму душу. Но наше внутреннее богатство является столь необыкновенно ценным, а наше настоящее положение дел - столь отвратительным. В целом, мы должны искренне признать то, что наше положение является отвратительным. Наше истинное "я" является очень хорошими, но наше настоящее положение - в высшей степени отвратительным. Но тем или иным способом, нам следует избавиться от опьяняющего воздействия всех этих отвратительных вещей, поскольку погоня за чем-то, обретение, близкое соприкосновение и получение удовольствия ото всех этих отвратительных вещей душе абсолютно не нужно. Тогда как по восхождении на территорию Сверхдуши мы сразу же обнаружим то, что величайшее удовлетворение нашей жизни как раз и обретается на этой земле. Что бы мы на сегодняшний день ни воспринимали в качестве "чего-то ощутимого" или реального, все является отвратительным. Нам говорят о том, что мы должны быть "реалистичными", но это, однако же, означает сделаться "нереалистичным"!
Отойди от знания.
“Шримад-Бхагаватам” (1.1.2.) говорит: ведйам ваставам атра васту шивадам тапа-трайонмуланам: реальность является ваставам васту, или истинной сущностью, пребывающей надо всеми ложными, воображаемыми вещами этого мира. Все накопленное знание об этом мире - попросту абсолютная бессмыслица. Оно является результатом неправильного восприятия окружающей среды и состоит из неправильных понятий и объяснений. Все данное: словарный запас, история, эпос, все данное из всего, что было накоплено, - все это, на самом деле, представляет собой некое неправильное представление истины, и мы полностью вовлечены в это. Мы как бы захвачены этим, но в то же самое время мы, являясь частичкой этого более высокого мира, способны вступить в измерение истинной жизни. И посему мы должны отправиться обратно к Богу, обратно домой. Дом находится там. Что привлекательного может быть для нас здесь, в месте, где существует смерть, и затем снова рождение, и где все является прошлым и приводит только к усталости и страданию? Временное бытие, страдание и смерть, - и даже это еще не конец, но, скорее наоборот, мы должны непрестанно приходить сюда снова и снова и следовать тому же самому процессу!
Итак, пытайтесь обрести истинное облегчение, и при этом также помогайте и другим вытащить их настоящую жизнь из этого нежелательного окружения. Мы должны отправиться "назад к Богу", туда, где все является чудом. Но что же означает " к Богу "? Наш дом находится именно там! Наш дом, сладостный, сладостный дом! Мы являемся детьми той земли, и Священные Писания ободряют нас следующим образом: " Ты получил эту человеческую форму жизни, этот шанс. Итак, непрестанно пытайся, всеми средствами - через процесс мышления, через медитацию, через общение и через слушание, развивать свою истинную природу, свою благородную сущность, на своей родине, там, где и живет душа. Непрестанно, непрестанно, непрестанно занимайся именно этим. Старайся любыми средствами подняться с данного уровня неправильных представлений и ступи на ту землю".
Возвращение обратно к Богу означает возвращение обратно на нашу родную землю, в наш настоящий дом. То, что для нас на данный момент является ночью, именно это мы и соделаем нашим днем! И там, где в настоящее время для нас существует только некая темнота, именно там мы и должны будем обнаружить свет; и то, что является столь очевидно простым и выразительно-ясным, - все это нужно будет отбросить. Несомненно, что весь мир эксплуатации и личностного интереса должен будет оказаться безжалостно отброшенным в темноту, и нам также будет необходимо безоговорочно отойти от этого " знания ". И то, что на данный момент для нас является темнотой, именно из этого мы и должны будем пытаться сделать свет через непрестанное сосредоточение нашего внимания, способности к разумному восприятию и стремления к этой более возвышенной земле, земле удивительных вещей, там, где все является чудесным.
Тень, реальность и звук.
Духовная сфера является абсолютно реальной. Так почему же тогда мы считаем именно таковым этот материальный мир? Все это является тенью того уровня, искаженным отображением. Итак, эта же самая природа также обнаруживается и здесь, но реальность находится там, и посему все это подобно некоей тени. Тень иллюзорна, т.е. лишена истинного существования, тогда как реальность уже сама по себе является истинным бытием. И различие это очень велико. Упанишады говорят следующее: