Чужие отражения чужих тел - страница 4

— Мне странно слышать о таких вещах, — призналась Маргина, — но в данное время я должна поверить тебе, — сказала она, понимая, что Анимо не подлежит человеческому познанию, так как он трансцендентный[3].

— А ты не ошибаешься в своих рассуждениях? — противилась услышанному Маргина, полагая, что она ещё спит и видит сон.

— Я могу ошибаться, потому что мой инструмент – человечество, ненадёжный, капризный и плохо управляемый, — слегка раздражённо сообщил Анимо.

— Мы то, что собой представляешь ты, — уколола Маргина, а Анимо сразу парировал: — Хорошо, что ты восприняла свою сущность адекватно. Иногда я думаю, что обыкновенные бабочки мне более всего подходят для изучения своей сущности, и появляется непреодолимое желание стереть людей со своей памяти и лика Земли. Какое у бабочек великолепное обоняние и яркие вкусовые ощущения!? А фасеточное зрение, способное отличать поляризацию света, а инфракрасные локаторы, дающие возможность летать ночью, а ориентация посредством инфразвука, а тактильные ощущения?! А что я имею от людей? Я позволил вам некоторую самостоятельность, внушив вам самодостаточность, чтобы вы, в поисках истины, отклонялись от того, что знаю я, так как я не всё ещё познал. Вместо того чтобы изучать жизнь, вы устраиваете войны, уничтожая друг друга. Любой другой хищник на Земле убивает жертву ради еды и продолжения своего рода, не более. Вы же, из-за скверны своего ума, убиваете просто по прихоти.

— Люди, в большинстве своём, склонны к добру, — парировала Маргина, с сожалением понимая, что Анимо прав, — нужно быть к ним снисходительнее.

— У меня нет человеческих понятий добра и зла и мне не присущая человеческая мораль или нравственность, поэтому бесполезно просить меня о снисхождении и сочувствии. То, что мне нужно от людей и для чего я их создал — с любопытством ребёнка познавать мой мир и развиваться. Если они будут поступать по-другому, то та субстанция, что вам представляется как душа, распадётся и в следующий раз вернётся на Землю душами тараканов. Вырождение одной особи в большей степени влияет на вырождение отражения этого вида животных или людей на мне, чем успешное развитие, которое действует в меньшей степени. Если человечество деградирует, то люди исчезнут, уступив место бабочкам, — кипятился Анимо, и Маргина не могла понять, действительно он так думает или просто пугает.

— А Свет и Тьма – реальность? — спросила Маргина и поинтересовалась: — Что означают земные боги, с которыми я встречалась, и что ждёт нас после смерти?

— Человеческие идеи имеют гораздо большее влияние, чем родовая память на то место, где вы находитесь во мне. Поэтому есть такая виртуальная реальность, как Ад и Рай для христианства, реинкарнация и карма для индуизма и буддизма, и то, что обещали многочисленные боги у древних славян, греков и римлян. Человек получает то, во что верит, что вполне логично, так как не влияет на существование меня, — сообщил Анимо и предупредил: — Все главные боги Земли всегда неопределённые и, в сущности, представляют собой меня. Только я реальный и меня можно познать, пока у вас есть возможность, а когда вы умрёте, то ваше сознание вернётся туда, откуда появилось – в меня, и вы будете моей частью, испытывая всеобщее блаженство, в отличие от меня.

— Можно ли говорить, что вера в Анимо глобальна по своему положению, — спросила Маргина и Анимо сразу ответил: — Мне всё равно, во что вы верите. Вера не есть основополагающий фактор для моего существования.

— Что тогда главное для тебя? — опять спросила Маргина.

— Мне важно познание, так как оно для вас бесконечно, — ответил Анимо, — чем больше я через вас познаю, тем больше неизвестного.

— Может ли познание добраться до того места, где находишься ты? — улыбнулась Маргина.

— Может, — улыбнулся Анимо, — но есть ещё больше места, где меня нет. Поэтому я должен создать Нового Анимо, который создаст Новую Вселенную.

— Тогда тебе не обойтись без человека, — хихикнула Маргина.

— Возможно, и так! — легко согласился Анимо.

— А как во всё это вписывается моё бессмертие, — заинтересованно спросила Маргина.