Цигун и жизнь, 1995 № 03 - страница 31

_>

_{>47. Развивающиеся злые духи изначально только лишь пассивно впитывали направленные к ним грязные потоки низменных эмоций и мыслей.}

_{>48. А со времени своего воцарения диавол повел обратное активное воздействие на сознание человека, создавая уникальные обстоятельства, когда человек, вольно или невольно, творит все более далекое от Истины и все более питая суть тьмы.}

_>Аминь

_{>1. Человек есть олицетворение великого разнообразия Природы.}

_{>2. Каждый человек — яко и цветок — со своим индивидуальным соцветием.}

_{>3. Но каждый цветок развивается на основах воды, воздуха, почвы земной и Духа Вселенной.}

_{>4. На коих развивается только природная ткань.}

_{>5. Человек же обладает уникальной ценностью, способной вознести его к наивысшим ступеням Гармонии.}

_{>6. Се есть качество души,}

_{>7. Кое, находясь в хаотических проявлениях, способно уронить человека до предела никчемности.}

_{>8. Коего не достигают даже животные.}

_{>9. Посему человек для своего благоденствия призван развиваться на основах Природы, Духа Единого и Духа Отца своего Небесного.}

_{>10. Ибо духовная ткань человека может развиваться только благодаря Богу, так как является чадом Его.}

_{>11. Но, к великому сожалению Отца, человек недостаточно оценил качества, выделившие его из окружающего мира.}

_{>12. Отчего и подошел к своей вредоносности и погибели.}

_{>13. Яко и каждый цветок, люди должны проявляться в индивидуальном цветении.}

_{>14. Но они не должны цвести только лишь в какой-либо одной среде,}

_{>15. Ибо не только утратится разнообразие, но и многие виды утратят существование свое.}

_{>16. А суть бытия на Земле-Матушке определяется четырьмя видами сред, сущими основой цветения: каменистой, водной, земной и песчаной, —}

_{>17. Что, соответственно, возымело связь с проявившимися Учениями, кои впоследствии определились мировыми в житии рода человеческого.}

_{>18. Се есть Учения Даосизма, Буддизма, Христианства и Ислама.}

_{>19. Единственное, что объединяет мир растительный, есть стремление тянуться к теплу и свету, кои заключены в Солнце.}

_{>20. Бог для человека яко Солнце для растения.}

_{>21. Цветок тянется к Солнцу и поворачивается вослед ему.}

_{>22. Таково и истинное житие души человеческой, устремляющейся вослед Отцу своему Небесному.}

_{>23. Что будет с растением, если сокрыть истинный свет и тепло Солнца прекрасного?}

_{>24. Оно будет тянуться к любому светильнику, какого бы качества тот ни был.}

_{>25. Ежели от человечества сокрыть истинный Свет и Тепло Славы Божией, то оно потянется за любым из светильников.}

_{>26. Постоянно испытывая страдания от их переменчивости и недолговечности.}

_{>27. Плоть человеческая для своего развития может избрать любой путь того или иного учения.}

_{>28. Но должна идти к одной цели — Гармонии с Природой.}

_{>29. Душа человеческая для своего формирования должна иметь одно Учение, идущее от одного Источника Света и Тепла.}

_{>30. Источник и ранее был один, но из-за необходимости постепенного выведения разноголосого в сердце юного человечества к восприятию Света Белого, однажды должно было проявить уже четыре основных Цвета: Синий, Зеленый, Желтый и Красный, —}

_{>31. Что также соответствуют Даосизму, Буддизму, Христианству и Исламу.}

_{>32. Где сказание о Христианстве не есть сказание о сути Истины, которая ниспосылалась Отцом Небесным однажды на землю Израиля.}

_{>33. Ибо то, что впоследствии люди назвали Христианством, есть попытка ребенка малого изобразить на бумаге красивое, могучее дерево, кое он созерцает пред собою.}

_{>34. Отец Небесный ведал, что чада Его юные еще не смогут достойно осознать Истину Его; но то понятие, кое должно было возникнуть у человеков об Истине великой, могло сыграть определенную благую роль.}

_{>И Господь допустил сие.}

_{>35. Теперь же пришло время в полной мере познать вам то, что ниспосылал однажды и ниспосылает ныне Отец ваш Небесный.}

_{>36. Раскрывая пред лицем рода человеческого единый Путь Восхождения, независимо от веры, несомой сердцем вашим.}

_{>37. Единственность Учения поможет осознать вам свое единородство и обресть способность двигаться по Пути Истинного Развития,}

_{>38. Ибо пока существуют разные взгляды на Истинное Развитие, оно не начнется.}

_{>39. Да и могут ли цветы разноликие пребывать на лоне Земли бескрайней и питаться водою животворящею по-разному?}