Цигун и жизнь, 2000 № 01 - страница 4

Перевод С. Сергеева

Ляо Гэнтао

Основатель дацзангун учитель Юй Ци говорит: «Если человек встанет, расставив ноги и вытянув руки в стороны, то он станет похож на иероглиф «большой». Человек — самое удивительное творение из всего сущего, и его тело представляет собой самую большую в мире сокровищницу. Сейчас становится понятным, что мы освоили лишь малую ее толику. Дацзангун обладает уникальной эффективностью, позволяющей реализовать скрытые способности человека. Такое действие методики объясняется тем, что дацзангун берет начало в древнем эзотерическом тибетском цигун и базируется на современной научной теории биополя. Человек живет благодаря наличию энергии, источником которой являются, во-первых, данные ему с рождения «семя», ци и кровь родителей и совершенное тело, в котором сердце играет роль электрогенератора, а сосуды — топливопровода; а во-вторых, воздействующие на человека уже после рождения воздух, солнце, вода и потребляемые им продукты. Существование человека становится возможным благодаря сочетанию первой и второй группы факторов, которые и порождают необходимую для жизни энергию. Однако энергия не только накапливается, но и расходуется. Здоровье и долголетие возможны только в том случае, если накопление будет преобладать над ее расходованием. Иногда говорят, что жизнь — это движение. Однако это не совсем так. Например, многие спортсмены преждевременно стареют, иногда внезапно умирают. Это происходит из-за перерасхода ими своей энергии и отсутствия своевременного ее пополнения. Поэтому надо учиться регулировать свою энергию так, чтобы ее поступление превышало расходование, чтобы был создан ее определенный запас. Именно такой способностью и обладает дацзангун. Мозг человека — самый точный в современном мире прибор; тело человека — самый совершенный в функциональном плане механизм, обладающий устройством саморегулирования, приемо-передающим устройством, устройством усиления сигналов. Занимаясь дацзангун, можно овладеть навыками включения и выключения механизма регулирования, научиться регулировать свою энергию, то есть через выполнение динамических и статических упражнений активизировать мыслительную деятельность, добиться эффекта «регулирования тела», «регулирования дыхания», прочищения энергетических каналов, циркуляции ци и крови, сбалансированности инь и ян. Все это, в конечном счете, имеет одну цель — профилактику и лечение заболеваний, укрепление здоровья.

Дацзангун — не обычный цигун. Это наука, занимающаяся изучением человека. Дацзангун не требует тренировки ци, испускания ци, а делает упор на «искренность сердца», на сознание. Будда в сердце — дух-шэнь приходит сам собой; главное — милосердие; в праведном сердце — Бог, в сердце порочном — дьявол; «небо» обладает чудесной силой, в «земле» хранится «земная ци», человек обладает полем (биополем), при подключении к информации рождается энергия, продлевается жизнь. Дацзангун способен объединить в единое целое «небо», «землю» и человека. Овладение начальным этапом позволяет достичь саморегулирования организма, овладение средним этапом дает возможность лечить других, а на высшем этапе открываются особые способности. Начальный этап включает динамические и статические упражнения. Динамические упражнения позволяют организму, подобно приемному устройству, воспринимать «чудесную ци» окружающей природы и тем самым пополнять свою энергию, а также, подобно излучателю, выводить из организма «больную ци», укрепляя тем самым физическое и психическое здоровье. Статические упражнения укрепляют сердце и «пестуют естество», «устраняют ложное и сохраняют истинное». Динамические и статические упражнения следует сочетать друг с другом: движение обычно укрепляет тело, покой, как правило, укрепляет сердце.

Дацзангун особый акцент делает на нравственность: «Добродетельность идет впереди “ста видов мастерства”, высокая мораль означает высокое мастерство». Только при условии соблюдения норм морали и нравственности можно избавиться от корысти, от посторонних мыслей, достичь душевного равновесия, добиться идеального цигун-состояния.